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PARADISELOST 失乐园 弥尔顿
JOHN MILTON John Milton 约翰·弥尔顿(John Milton,1608~1674)英国诗人、政论家,民主斗士。弥尔顿是清教徒文学的代表,他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗,代表作《失乐园》是和《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大诗歌。 弥尔顿颖悟异常,勤奋好学,有反抗精神,青年时期就树立起自己作为抒情诗人的形象;接着他放下诗笔,参加革命达二十年:1660年皇朝复辟,他有幸死里逃生回到诗歌创作上来,口授史诗《失乐园》、《复乐园》以及诗剧《力士参孙》,实现夙愿,成为史诗巨擘。 在英国古今诗人的排行榜上,约翰·弥尔顿的名次仅次于莎士比亚,而排在所有诗人之前。就17世纪而言,弥尔顿所代表的英国文学与风行一时的法国古典主义不同,他真正继承了文艺复兴的精神,又开启了启蒙运动的先河,具有重要历史功绩。就文学成就而言,三百多年以来,大浪滔沙,但弥尔顿的声名和他的作品一样不朽,并影响到了整个世界。 PARADISE LOST 《失乐园》(1667)长约一万行,分十二卷,故事取自《旧约》。夏娃和亚当因受撒旦引诱,偷吃善恶树上的禁果,违背了上帝旨令,被逐出乐园。撒旦原是大天使,但他骄矜自满,纠合一部分天使,和上帝作战(卷5、6),于是被打到地狱里遭受苦难(卷1、2)。他这时已无力反攻天堂,才想出间接报复的办法,企图毁灭上帝创造的人类。上帝知道撒旦的阴谋,但为考验人类对他的信仰,便不阻挠撒旦。撒旦冲过混沌,潜入人世,来到亚当居住的乐园(卷3、4)。上帝派遣拉法尔天使告诉亚当面临的危险,同时把上帝创造世界和人类的经过告诉他(卷7、8)。但是亚当和夏娃意志不坚,受了撒旦的引诱,吃了禁果(卷9)。上帝决定惩罚他们(卷10),命迈克尔天使把他们逐出乐园,在放逐前,迈克尔把人类将要遭遇的灾难告诉了他们(卷11、12)。 Background Information 《失乐园》并非一部简单的作品,从故事上看,有两条线索,其一是撒旦反抗上帝未遂,失去天上乐园;其二是亚当、夏娃偷尝禁果,失去地上乐园。 关于作品的主题,历来西方学者有许多争论,大致可以分为三大派。一派是“撒旦派”,强调撒旦是作品的主人公,认为他是具有大无畏精神的革命者的象征,由此认为这是一首政治诗歌。还有一派是“正统派”,倾向于从宗教角度来做解释,认为上帝是公正的,撒旦是邪恶的,主要表现的是人类如何失去上帝的恩宠而堕落的,所以作品是一首演绎宗教教义的宗教诗。第三派是“调和派”,调和前两派观点,认为史诗存在着双层人物、双层结构,就是说,撒旦开始时是正义的,后来则是非正义的;上帝恰好相反,开始时是反面形象,逐渐走向正面,整部作品是泛基督教的关于人类出路的诗歌,体现出作者的人道主义思想,指出人类的不幸命运是自身弱点造成的,而人类未来前进的方向是在理性的照耀下,通过自身的改造重建幸福的乐园。 以上这些争论,可谓仁者见仁、智者见智。但是,作品本身的魅力使其代代流传,却是不争的事实。作为一个政治家,弥尔顿或许是不成熟的,但作为一个艺术家,弥尔顿是不朽的。从艺术上说,这部史诗结构宏伟、风格庄严,神话结构和现实结构相依托,涉及重大的人类问题。作品中充满雄浑的气势和激情,如写天上战争,漫天刀光剑影;写横跨混沌的大石桥,几千万里不知其极;写站在高山上远眺未来,沧海桑田,如梦似幻。作者又首创无韵诗体,很多跨行的长句,铿锵有力,奔腾连绵,宛若长江大河巨浪澎湃。崇高的主题与娴熟技巧的完美结合,使《失乐园》成为英国文学史上最伟大的史诗,在世界文学史上堪与荷马、维吉尔的史诗比肩。 BEELZEBUB BEELZEBUB: Evil Demon Prince of Hell, Lord of the Flies and Satans Bastard-in-Chief. Only for fly bastards and Philistines. 1And him thus answered soon his bold compeer: 2And thus his bold compeer soon answered him. By right of war 上帝既然将反叛的天使战败,根据战胜者的权利,可以将他们俘虏为奴(thralls), 并使它们从事劳役。 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 Theme of the Excerpt 《失乐园》主旨: 取材新约《马太福音》、《路加福音》。主要歌颂刚强意志、忍耐和英勇牺牲精神。从耶稣形象表现人只要具备完整品格和顺从神意的决心,就能够对付一切磨难而无往不胜。表现诗人虔诚的信仰、坚定的意志和敢于
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