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本 节 结 束 第一节 古代的节庆民俗 内容提要: 在漫长的历史文化长河中,中华民族形成了形式多样、内容丰富的传统节日。这些节日反映了各民族的生产、生活、文化和社会道德的特点,有许多一直流传到今天,成为中国各族人民热爱生活、向往美好、追求真善的文化象征。下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 中国传统文化 第八章 中国古代节庆仪礼 课前导入 中韩端午节申遗之争 韩国江陵胜出 中国传统文化 第八章 中国古代节庆仪礼 巴黎时间11月24日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,留给中国人的是一连串的反思。 韩国江陵端午祭久负盛名,每年的端午祭期间,来自韩国和世界各地的观光者达百万。是什么东西吸引了如此众多的参与者、参观者?――这不能不归功于韩国江陵市政府对民间无形文化的高度重视和有效的保护。正是这一举措,使得一个民间节日成为江陵文化的标志,韩国民族精神的象征,成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口。 中国传统文化 第八章 中国古代文化符号 江陵端午祭能够申遗成功,是传统习俗完整保存的结果。在韩国许多地区原来都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着。江陵端午祭把传统文化活动注入了现代元素,除指定的传统祭礼外,还有众多的民俗活动、庆祝活动、夜间活动和艺术活动。 我们学习中国传统节庆民俗,目的就是了解和认识中国的民风民俗,在尽情享受节日文化和快乐的同时,使得传统文化“薪火相传”。 中国传统文化 第八章 中国古代节庆仪礼 (一)春节的来历 春节,民间俗称“过年”,因为是一年的第一天,故古代人们称为“元旦”,又称元辰、元日、元朔等。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末。在民间,传统意义上的春节是指从腊月二十三或二十四日的祭灶开始,一直到正月十五,其中最为热闹的是除夕和正月初一。 一、春节 (二)春节习俗 1.扫尘迎新 时间自农历腊月二十三起一直到除夕。北方称为“扫屋”,南方叫“掸尘”。 一、春节 2.张贴春联 春联是由最早的贴门神、挂桃符等演变而来,由桃符演变成春联,据说始自五代。后蜀国主孟昶题写的“新年纳余庆,嘉节号长春”是中国最早的春联。此后,文人学士把题春联视为雅事。 桃符 春联 一、春节 一、春节 3.张贴年画 年画,也是由贴门神、挂桃符演变来的。年画的主要功能是辟邪,但随着雕版印刷术的兴起,年画的内容已不限于门神,财神、八仙、历史人物和故事都成为了表现的主题。明末清初,民间年画形成了成熟的流派和风格,主要有天津的杨柳青、苏州的桃花坞和山东潍坊年画。 一、春节 4.除夕守岁 除夕之夜,亲人围聚一起,通宵不睡,以待天明,这就是“守岁”。我国守岁迎春的习俗在晋代的作品中就已有记载,唐宋最盛,一直延续到现在。 一、春节 5.新年祭拜 黎明时分,在正厅或者院中摆好供品,点香烧纸,然后一家之主带领全家礼拜天地祖先,之后子女拜尊长,接着主人放鞭炮,开大门,接喜神。这一切都完毕后,就开始了本家、同族、邻里之间的互相揖拜,也就是我们说的“拜年”。 祭拜天地 拜年 二、清明节 (一)清明节的来历 我国传统的清明节大约始于周代,由于清明的前两天是禁火扫墓的寒食,两者日子接近,渐渐地两节合二为一,到了唐代又吸收了上巳节,从而作为节日形态确定下来,一直沿用至今。 在二十四节气中,只有清明被民间演变为传统节日。 二、清明节 (二)清明节习俗 1.扫墓祭祖 祭奠亡灵、祭扫坟墓是清明节的重要内容。据有的专家考证,清明祭奠制度确立于秦汉时期,有人以为起源于唐朝皇家清明墓祭制度,但该俗例自汉代就有承袭,《晋书?礼志》载有:“古无墓祭之礼,汉承秦皆有园陵。” 二、清明节 (二)清明节习俗 2.踏青郊游 这个习俗源于上巳节,形成于春秋末期,最初是一个用春水祓除宿垢和不详的巫教节日,大约从南北朝时期开始转变为踏青、饮宴的盛大节日,唐宋时期踏青之风盛行。 二、清明节 3.插柳戴柳 插柳戴柳在古代是很普遍的习俗,原因在于中国古代以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,民间认为柳枝具有驱邪避瘟的功用。插柳有多种形式,最常见的是将柳枝插于门楣上,或者插在屋檐下。 二、清明节 4
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