高校园林与校园文化建设.pptVIP

;●高校园林的背景与内涵;高校园林的功能;马克思在《德意志意识》中谈到“人创造了环境，环境也创造人”.校园是教育环境、是育人环境。环境是无声的课堂。高校园林作为高校除了语言、文字、思想、生活等教育方式之外的一种新的教育方式，通过促进健康文化活动与人际交往，即高校园林以其强烈的感染力引导并营造学校文化物质的基础而影响到师生的思想观念和行为方式。;根据马斯洛关于人的需要与心理发展的理论，需要的层次越高就越涉及他人与社会。大学生对环境的心理需求特点是：依靠社会为自己提供信息和情感交流，同时又通过社会为他人所了解并得到承认。在环境的反映上，即是对公共活动空间的向往和对归属感的要求，公共活动空间为学生提供了社交环境，有助于培养学生们的社会情感及集体精神。所以，通过对学校园林的精心规划和设计，营造一个特有的校园文化。从而将由共同爱好共同追求的师生凝聚在一起。;高校园林营造着高校校园文化，而校园文化有可以造就一个个师生群体，可是每个师生群体都竭力在校园文化这个舞台上树立一个好的形象，正;高校园林的千姿百态和丰富多彩的园林景观为高校文化生活的丰富，提供了一个极好的物质环境、广大师生在工作和生活的过程中，将不断的变换审视对象，克服心理上。情结上的障碍和自我干扰，增强自我控制能力和对环境的适应能力。;高校师生最富于想象力和创造力。在校园生活中，高校园林成为他们创造和想象的极富于诱导力的重要源泉，而校园文化的这个展示平台又为他们表现自己，塑造自己提供了机会和条件。从而有益师生们树立正确的人生观和世界观。;高校园林虽不是五彩缤纷，但若设计精心，布局合理，景观绝妙而有趣，可使得师生在紧张的工作、学习之余得到放松和愉快，并通过校园文化媒介使之扩大社交圈，增进交流，取长补短，共同进步。 ;高校园林的特征;高校园林也是人类社会发展到一定阶段的产物，随着生产力的发展和生产关系的变革而深深打上时代的烙印。五帝时期的园林是畅神的游乐场所，而秦汉以来的园林均以实现娱人为目的。在欧洲，早期的大学教育内容偏重???宗教，所以巴黎大学的规划模式为修道院式的封闭方院，包括后来的英国牛津大学剑桥大学都仿照了这一模式，直到18世纪美国在其民主与自由的精神渗透下，大学校园的规划与建设才不再局限于一种模式，体现着不同的教育思想方法，但总体上趋向于开放，体现美国自由式布局风格与特色。;;;任何园林都因其所在民族的文化背景和审美观念的不同，而表现出不同的风格和布局方式。作为教育、文化传承和发扬光大的大学校园，其园林更具有强烈的民族风格和情感。如中国之百年大学——武汉大学背依高低起伏的珞珈山，面临武汉东湖的荡漾碧波，采用中国的传统造园手法与建筑风格，与山地茂林相依成景，与湖光水色相映生辉，创造了一所令人流连忘返的优美高校园林。;;不同地区由于某种原因，或自然环境，或历史文化传承的差异而令其营造的园林风格存在差别。即令同一地区的不同高校园林也因其学校的文化历史和地理条件的不同而使得园林风格纷繁各异。如沙漠地区园林以绿洲为崇尚，而江南水乡则以水景闻名遐迩，所以远处北地的兰州大学和杭州西湖侧畔的浙江大学则由于地理位置特别，得天独厚的海湾山岗和大片的荔枝林，展示一片岭南风光，带着浓郁的南国风情。;文化是为统治服务的。在大学产生发展的历史上，西方信奉基督教后，学者们秉承了当权者的旨意，把基督教义作为授课的基础。因此，欧洲早期的大学校园均采用的是修道院式的封闭方院，为的是保持严肃的宗教气氛。在我们古代的中国，最早的官方大学是汉武帝时期创立的太学、府学，设立于王城或地方首府，与文庙并立，处在统治阶级的严格控制之下。学校园林作为一种文化现象，也不例外。现今在中国有特色社会主义建设中，我们的高校园林必须为培育社会主义事业接班人和建设者服务。;大学作为人类社会物质和精神文明的结晶与象征，与社会从初始就结下了不解之缘。若说古代中国的科学书院隐于山林，超然于尘世，游离于社会周围去布经传道的话，那么到了中世纪后期的欧洲大陆，随着资本主义生产和经济的发展，大学日益与社会密不可分。尤其进入信息时代，科学技术已成为“第一生产力”、社会对高技术的需求、高等教育的普及、继续教育的发展，使得大学与社会之间的联系千丝万缕。大学成为社会的精粹，优美的校园吸引着人们，充实和丰富了社会文化生活，提高了社会的文化品格和素质，大学园林也在社会的自然风景画卷中成为最绚丽的景点。;高校园林对校园文化的影响;;勿忘亭 ;;;