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地名作为地方认知的空间规划操作
地名 作為地方認知的空間規劃操作 -以花蓮縣迦納納部落的空間地圖操作為例
地名 作為地方認知的空間規劃操作
-以花蓮縣瑞穗鄉迦納納 (kalala )部落的空間地
圖操作為例
顏嘉成
自由撰稿人
部落的空間文化問題 ?是既有存在的問題 ?還是歷史發展過程下的因
素 ?抑或村里的行政區劃造成部落主體性的漸漸消失,還是在配合地區的發
展脈絡下不得不變 ,部落歷史 、傳統、空間反應在相關的政策引導下造成部
落傳統空間斷裂與認知的危機 ,於是傳統的剝離 、空間的斷裂 、家族與氏族
的消失與弱化 ,進一步的部落的空間文化產生遺忘與遺失 。
部落 、領域認同還是社區的認同 ,在現階段的地方區劃中以社區作為行
政區劃分的代名詞 ,取代 、消弭內部原有獨特各異的部落與文化 ,而從資源
的給予到界限 、範圍詮釋的衝擊中 ,部落在資源的選擇基礎中 ,只有被迫性
去認同社區 (社群或村里界限)的存在 ,但也因此將社區、部落中的社群的
界限模糊,進而只有強勢的群體代名詞取代原來各部落或社群的代名詞 ,於
是在發展的進程中最後可能連代名詞 (地名)所代表的內涵細結與地方認同
都消失的 。
本文試圖運用空間規劃的參與方式 ,以 PPGIS 的參與互動方式 ,進行花
蓮縣瑞穗鄉 Kalala 部落內的生活領域空間調查與研究 ,並以空間地圖的操
作過程重新詮釋來建構部落空間主體的認知過程 ,並試圖探討 Kalala 部落
在族群遷移過程中 、國家政策與地區發展策略中的部落主體空間詮釋與認
知 。
關鍵詞 :空間認同 、部落地圖 、社區參與
1
顏嘉成
1. 緣起
1.1 踏入失憶的地方 -kaapaan 嘎阿巴安( )
故事總是有個開始 ,而現在Kalala的故事開始在一個喚作kaapaan的地方,地名的意
思是失魂地,一個會讓人失去記憶的地方 ,傳說來到這個地方的人會暫時失去記憶,並
忘記所發生的一切事情,Kalala部落的人尤如踏入這kaapaan 中一樣,失去了記憶 ,忘了
曾經發生過的事情,只不過這次失去的是對部落傳統故事、文化的記憶,慢慢的…部落
沒有了回憶、故事、傳說,部落僅是一群阿美族人與漢人共同混居的地方 ,這個地方喚
為舞鶴村8鄰 、9鄰 、10鄰 。
Kaapaan現址為以往部落的禁忌空間,傳說走入kaapaan的人會暫時失去記憶,一直
以來就鮮少部落的人進出 。現在的kaapaan上種滿了咖啡樹 ,雖然說咖啡是舞鶴地區著
名的產業之一,但是種在kaapaan的咖啡樹卻常常被拿來開玩笑 ,「會不會喝了這咖啡
沒有提神 ,反而會恍神」。當然這種傳說並非空穴來風,根據研究者的觀察與記錄 ,這
個地方對於老一輩的人總有一點神秘感,對於踏入那片土地甚至是種植作物,大家總是
敬而遠之 。
1.2 在發展擴張 下犠牲鄰近的部落關係
在地區發展的歷程中,歷史與文化總是容易被開發的資本洪流投入而相繼消失,地
區發展的過程下產生了許許多多可以被重覆移植的空間型式,社區、部落不再認得自己
的土地,進而取代的是一棟棟華麗的建築物與莊園與景觀,而部落呢?從資本投入所造
成的市場經濟規模中,部落的文化與角色展現無法被有效的、正面性的對待 ,當所有的
實質空間景觀以觀光、消費的考量來對待處理時,部落的環境景象究竟會變成如何呢?
另一方面,部落的現存的勞動力人口中 ,大部分皆是上了年紀的勞動工作者,當勞動力
與工作機會的慢慢減少中 ,一方面部落產生了外推的力量,年輕人永遠不知道部落發展
的歷史與文化,接著選擇性的離開了部落到城市裡尋求工作的機會,但是城市永遠不會
是部落的家 ,因為那裡的土地與部落的生活是差異是那麼的大,沒有代代相傳的故事 、
沒有因地而設的地名 。
Kalala部落位於舞鶴村內 ,舞鶴地區最有名的產業就屬茶與咖啡 ,在鄰近台九線上
的商店街上多屬販賣茶與咖啡產品的店家,近年來為求不同觀光體驗與需求下,各個店
家開始向外發展 ,鄰近的部落空間也開始受到影響 。一個地區的產業發展 ,是否一定需
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