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25.杜甫诗三首 杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。 他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇似一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的真实历史面貌， 因此，他的诗歌被公认为“诗史”。他本人也被看做一带代宗师，被尊为“诗圣”。 （一）读书和壮游时期 （二）长安十年时期 （三）战乱流离时期 （四）漂泊西南时期 杜甫的代表性作品： 《望岳《丽人行》《兵车行》； “三吏”：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》； “三别”：《新婚别》《无家别》《垂老别》； 《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》等。其作品收《杜诗详注》。 这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到 兖州去省亲——其父杜闲当时任兖(yǎn)州司马。此后大约三四 年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗 就是这期间写的。 望岳 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 泰山 发语词 齐：指泰山以北地区，春秋时属齐；鲁：指泰山以南地区，春秋时属鲁； 未完，未尽 泰山到底怎么样呢？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能看见。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 集中,聚集 划分,部分 大自然 阴：山的北面； 阳：山的南面。 大自然将神奇和秀丽的景色集中在泰山上，使得山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 眼角（几乎）要裂开 心胸摇荡 通“层” 山中升起层层云气,看后使人心胸开阔激荡,睁大眼睛远望,归巢的飞鸟都尽收眼底。 会当凌绝顶,一览众山小。 一定要登上泰山的顶峰,看众多的山,到那时，全部的山都显得低矮渺小。 终当，终要 全部 登凌，登上 同学们，经过刚才的朗读和翻译之后，你觉得诗的哪一句给你留下的印象是最深刻的？为什么？ 思考：本诗每句都体现了“望”字，只是望的角度不同，具体体现在哪里？ 　　　岱宗夫如何？ 　　　——乍一望见泰山时，那种欣喜惊讶仰慕的情形。 　　　齐鲁青未了。 　　　——别出心裁的写出自己的欣赏体验。 　　 　　　造化钟神秀， 　　　阴阳割昏晓。 远望 近望 泰山的神奇秀丽、巍峨高大。 　　　　荡胸生曾云， 　　　　决眦入归鸟。 　　　　会当凌绝顶， 　　　　一览众山小。 凝望 愿望 这不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 写出了泰山的阔大景象使自己心胸摇荡。 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象 。 《望 岳》 ——杜甫（736年） 首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了”是怎样描写泰山的高大形象的？ 侧面烘托。诗人在这一句中自问自答，写远望所见景象。借助齐鲁两地来侧面烘托泰山拔地而起、参天耸立的硕大形象。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。 《望 岳》 ——杜甫（736年） 思考：颔联里“钟”和“割”二字用得好在哪里？说说看。 这二字都用了拟人的修辞手法。“钟”字写出了大自然的多情，将它的神奇秀丽景色全分给了泰山。“割”字写出了泰山“无情”地切断了山的阳光，使山的南北两面阴阳截然不同，也凸显了泰山遮天蔽日的硕大形象。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见