2014年自学考试民间文学概论课件3.pptVIP

民间文学教程第三章 神 话 自学考试重点、难点、考点诠释 第一节　神话的界定和分类 一、神话的界定：（P.32） 神话是人类史前时期最主要的文学样式，也是民间文学的主要体裁之一。 定义——神话是人类共同体(氏族、部落、民族或国家等) 集体创造、代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事，它既是一路经典性的文学体裁，也是远古人类的知识体系和信仰体系。 第一节　神话的界定和分类 神话的词源：（P.32） 古代汉语中并没神话一词。该概念是1902年引进的。神话一词源于古希腊语，原意为关于神话与英雄的传说和故事。英语中神话的词形为“myth” ，词意是想象的或虚构的故事。18世纪意大利著名学者维柯开始把神话作为学术界语使用。 。 第一节　神话的界定和分类 神话的两种存在方式：（P.32－33） 其一是作为综合文化现象的神话。 其二是作为单纯文学体裁的神话。 神话是一个民族的集体记忆，凝聚着他们的基本世界观与价值观。 英国著名人类学家马林诺夫斯基说：“神话是原始信仰与道德智慧上实用的特许证书。” 第一节　神话的界定和分类 神话的思维机制：（P.33－34） 神话具有艺术创作的不自觉性。 “万物有灵观”是神话形成的心理基础。 法国学者列维布留尔认为，原始思维是一种以“互渗律”为基础的前逻辑思维。 德国学者卡西尔将神话思维的特征概括为直觉性、情感情和神秘性。 第一节　神话的界定和分类 二、神话的分类：（P.34） 神话的基本形态常因考察角度的差异以及研究者的不同目的而被划分为许多特定的类型。 目前，国内外研究者主要从题材、民族、母题三个角度来考察神话的基本形态。 三种方式各有长短：按民族划分神话的方式简便但笼统，不能深入内容；按题材划分神话可以归纳各族神话的共同特征，但不能进入细节；按母题划分能深入神话内容的细节，但比较繁琐。 第一节　神话的界定和分类 二、神话的分类：（P.34） 美国民间文艺学家汤普森1932－1937年出版的六卷本巨著《民间文学母题索引》是必须掌握的工具书。作者从成千上万的作品中，总结出大量重复出现的叙事要素，他称之为母题。 这部书将民间文学母题分为23类。其中神话母题主要集中在A类：（详见书本P.34 ） 《民间文学母题索引》各章均有神话母题，但是主要集中在A章。其分类如下： A0 —— A99 造物主 A100 ——A499 诸神 A500 ——A599 半人半神 A600 ——A899 宇宙起源和宇宙观 A900 ——A999 地球的地形特征 A1000 ——A1099 世界灾难 A1100 ——A1199 自然界秩序的确立 A1200 ——A1699 人类生命的创造和安排 A1700 ——A2199 动物生命的创造 A2200 ——A2599 动物的特征 A2600 ——A2699 树和植物的起源 A2700 ——A2799 植物特征的来历 A2800 ——A2899 各种解释 第二节　中国神话的基本内容 中国神话按照其表现内容，可以分为六大类：（P.36） 1.宇宙起源神话 2.人类起源神话 3.洪水再生神话和其他灾难神话 4.族群起源神话 5.文化发明神话 6.战争神话 第二节　中国神话的基本内容 一、宇宙起源神话：（P.36） 宇宙起源神话就是原始人解释宇宙来源和宇宙本来面貌的神话。 盘古开天地 女娲补天和女娲造人 太阳神话：夸父追日 月亮神话：嫦娥奔月 第二节　中国神话的基本内容 二、人类起源神话：（P.38） 人类起源神话就是解释人类如何起源及其最初发展过程的神话。 主要分三类：自然变化、神灵生育、神灵创造。 人类是由盘古身上的虫子变的 最典型的是——女娲造人 第二节　中国神话的基本内容 三、洪水再神话和其他灾难神话：（P.39） 洪水再生神话是人类遭遇洪水几乎灭绝之后重新繁衍的故事。 中国的洪水神话分两类：自然的洪水再生神话和惩恶扬善式的洪水再生神话。 多数神话属于惩恶扬善式：比如《圣经》记录的古代希伯莱人的“挪亚方舟”最著名。 我国的就是鲧和禹治水的故事。 其他灾难神话——如大旱灾，天上十个太阳并出，后羿射日神话。 （P.40） 第二节　中国神话的基本内容 四、族群起源神话：（P.40） 族群起源神话是指各个人类族群讲述自己的部落、民族或国家的始祖诞生的神话。 商民族的始祖是玄鸟。《诗经·商颂》：天命玄鸟，降而生商。 周民族的始祖是后稷。《诗经·大雅·生民》：姜源在野外踩到一个脚印后，于是怀孕生下了后稷。 第二节　中国神话的基本内容 五、文化发明神话：（P.41） 文化发明神话是指是原始人关于自己生活中使用的重要物品、技术以及各种文化制度发明过程的神话。其主人公可以是神灵，也可以是半人半神的英雄、远古圣贤。 黄帝造火食，发明捕