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建筑艺术鉴赏建筑一学包罗万象，古往今来多少大家穷尽一生也难以究极变，其奥妙可见一斑。我资质鲁钝，随老师学习，终日勤恳不敢有怠，勉强初窥门径。赏析谈不上，只是说一些本人的粗陋之识。建筑艺术，是一种立体艺术形式。是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感，以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。建筑艺术使建筑形象具有/view/3537.htm文化/view/208414.htm价值和/view/169606.htm审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。以其功能性特点为/view/8079.htm标准，建筑艺术可分为纪念性/view/20960.htm建筑、宫殿陵墓建筑、/view/9438.htm宗教建筑、住宅建筑、/view/16580.htm园林建筑、生产建筑等类型。 从总体来说，建筑艺术与/view/61212.htm工艺美术一样，也是一种实用性与审美性相结合的艺术。建筑的本质是人类建造以供居住和活动的生活场所，所以，实用性是建筑的首要功能；只是随着人类实践的发展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实体的对立统一，静态的、固定的、表现性的、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。从而可知，建筑艺术与其他造型艺术一样，它主要通过视觉给人以美的感受。同时，建筑艺术是一种立体艺术形式，故建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构、施工技术的制约。 诸多建筑种类中，我向往不已的首推那小家碧玉风情的苏州园林，婉转秀丽，独具一格。“苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。 对苏州园林的第一印象应该就是从叶圣陶先生的这篇《苏州园林》得到的。那时候还在上初中，对“园林”这一概念并没有什么深刻的理解，这篇文章只是让我记住，我国有一种重要的建筑形式叫园林，而散落民间的苏州园林为园林之最。然而，江南苏州园林至今尚无机会一游，可以堪称中国园林典范的园林也仅仅到过颐和园一处。不过通过书籍，影像资料，对苏州园林也有了大概印象。 “江南园林甲天下，苏州园林甲江南” 由于政治，经济，文化地位和自然，地理条件的差异，类似颐和园的皇家园林以宏大，严整，堂皇，浓丽称胜；而苏州园林则以小巧，自由，精致，淡雅，写意见长，更增添了人文气息，更贴近常人生活。设计者和匠师们匠心独运，自出心裁，使园林在每一点上都各具特色，决不容许有欠美伤美的败笔。园林在有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内庭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间相互渗透，得以流畅、流通、流动。透过格子窗，广阔的自然风光被浓缩成微型景观。题词铭记无处不在，为园林平添了浓郁的人文气息。虽然无法体会一下“荡舟其间，薄荷而饮”的幽闭意境，但是涓涓清流脚下而过，虚实交错，还是可以称得上“漫步林园上，如在画中游”呀！ “ 提高美的民族，就是提高人类灵魂和生命的民族”。 这句话是谁说的已经不记得了，但是无所谓。因为中国人用自己的勤劳智慧把自己的建筑绘制的如此的美，恐怕不仅仅限于江南的苏州吧。在“上有天堂，下有苏杭”的杭州；飞沙走石，尘土蔽日的黄土高原；绚丽多彩,迤逦多姿的云贵高原，应该也有着像苏州园林一样充满地域文化特色，民朴民风的民间建筑形式吧。 建筑赏析课上，由老师引领而发现的建筑美，是第一次深刻领悟和体会建筑所带来的美感，这是过去在任何地点和任何时间所不曾感受到的。像这样的邂逅，难道不是建筑的美，建筑的真谛所带来的吗？我有时也会想一些微不足道的事情，但建筑这众所周知的事情，忽然成我了发现美的机缘。川端康成先生曾经写道：“自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。”这句话虽充满哲理意味，却不禁让人伤怀。自然的美的无限，我们无法充分感受。那么，人类对美的创作，是否也是有限的呢？ 我想，应该是无限的吧。如果是这样，令我陶醉的民间美是不足以构成整体的建筑美的。因为繁星闪烁永远要比独星发光美的多呀。 承德避暑山庄，北京故宫……这些皇家建筑，不也向我们展现着无穷无尽