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第4课 明清之际活跃的儒家思想09138
第4课明清之际活跃的儒家思想 课程标准: 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展情况。 导入:贞节牌坊 一、明清儒学活跃的背景 李贽(1527-1602年),号卓 吾,福建泉州晋江人,是明朝中 后期独具个性的思想家。泉州是 中国古代海外贸易发展较早的地 区之一,李贽的祖父两辈都是从 事商业活动的伊斯兰教徒。他26 岁中举,由于不拘于官场和礼教 的束缚,所以为官20余年辗转各 地任中下级官员,经历坎坷。 1580年辞官,后专心从事讲学和 著书,61岁削发为僧。因其批判 社会现实,最终以“惑世诬民” 的罪名被捕入狱,不堪迫害自杀 身亡,时年76岁。 三、明末清初三大思想家 3、王夫之 (1)政治上: 反对君主专制,主张限制君权。 (2)学术思想上: 批判地继承传统儒学. (1)黄宗羲:继承先秦民本思想,激烈批判君主 专制 (2)顾炎武:天下兴亡,匹夫有责;特别倡导实 学 (3)王夫之:哲学贡献大,是中国古代唯物主义 者 四、明清儒学的影响 中国明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动相比,有何异同? 4、明末清初产生民主思想的根本原因是( ) A、抗清斗争的高涨 B、对文字狱的抗争 C、西方民主思想的传入 D、商品经济的发展和封建制度的日益腐朽 5、黄宗羲、顾炎武、王夫之对君主专制的批判反映出( ) ①封建专制制度的腐朽;②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展;④早期启蒙思想的产生 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 春秋 战国 秦朝 西汉初 汉武帝 魏晋 隋唐 宋明 明清 * * 贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明。 饿死事小,失节事大 理学腐朽,文化专制,西学东渐 1、政治: 2、经济: 3、思想: 专制统治腐败 商品经济发展,资本主义萌芽产生 二、李贽的“异端”思想 1)挑战儒家正统,批判道学家的虚伪;2)强调人正当的私欲和个性的发展 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,一定上反映资本主义萌芽时期要求 1、思想: 2、评价: 李 贽 李贽的著作 《焚书》 《藏书》 1、黄宗羲 1)思想: 1)抨击封建君主专制; 2)“天下为主,君为客”民主思想; 3)“工商皆本” 抨击君主专制,对以后反专制起积极作用 2)评价: 黄宗羲 黄宗羲是明末清初著名思想家、史学 家,学问极博,对天文、算术、乐律、经 史百家以及佛经,无不研究。年轻时积极 参加反明朝宦官权贵的斗争和反清斗争, 后隐居著述。其学说的核心是“非君说” ——他否定君主专制,抨击君主一人私有 天下产业之状,主张改革土地、赋税制度,强调工商皆本。 “天子所是未必是,天子所非未必非。” ——《明夷待访录》 人物介绍 时人尊称为“梨洲先生” 何谓“经世致用”? 指的是一种治学思潮,要求将经书研究与社 会现实问题联系起来,以解决实际问题。又称经 世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研究和现 实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的 社会政治见解,并用于社会改革。 1)思想: 2)评价: 2、顾炎武 倡导经世致用、 “天下兴亡,匹夫有责” 以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河 顾炎武,江苏人,明末清初儒学思想 家、诗人。青年时曾参加抗清武装斗争, 他学识渊博,对经史百家、天文地理、国 家典制、郡邑掌故等都有研究,其诗堪称 清诗冠冕。他能文能武,却不走科举之路,明、清朝廷多次请他做官,他都坚拒。他为人刚正,重视做人的品德修养,且擅长理财,他在山西创办的票号钱庄经营成绩卓越。他大力批判宋明理学,提倡“经世致用”,主张理论为现实服务,以经学济理学之穷。 顾炎武(1613-1682) 时人尊称为“亭林先生” 著作: 《日知录》《天下郡国利病书》 1)思想: 2)评价: 1)世界是物质的; 2)主观的认识是由客观对象引起的,一切事物都是可知的; 3)静止是相对的,运动是绝对的 王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义. 王夫之1619-1692) 王夫之,湖南人,曾起兵抗 清,兵败后隐居在衡阳石船山麓, 人称船山先生。他对经学、史学、 天文、历算都深有研究,是明末 清初著名思想家、哲学家。王夫 之的哲学思想是对我国古代朴素 唯物主义的
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