大溪李腾芳古宅.docVIP

大溪李騰芳古宅李金興古厝將於2004年10月25日調整開放 ,目前接受導覽預約中,每場1500元,電話:0932364-668（2月.tw/historical/lgs/1.htm 6/DesktopDefault.aspx?tabid=180 .tw/air-art/learn/learn030125.htm 歷史古蹟【大溪李騰芳古宅】歷史沿革 李騰芳是炳生的第三子，本名有慶，字香閣，號蘭亭，官名騰芳，生於嘉慶十九年（1814年）。咸豐六年（1856年）四十三歲時中秀才，同治四年（1865）五十二歲時中舉人，於是李家科名遠播，大溪之舊名大姑陷也因此改為大姑崁，直到劉銘傳時才改為大嵙崁。目前李宅外埕的兩對旗杆座，就是李騰芳中舉後所立，而李騰芳古宅則是清代中葉以後，臺灣一般在家族地位上昇後，為了光耀門楣而擴建家宅的實質典範。 建築特色 古厝位於大漢溪東側的台地上，因地形如新月，俗稱月眉，約建於清咸豐九年 (1859)，主建築為二進四護式，整體配置有明確的中軸線。第一、二進屋頂有燕尾翹脊的硬山形式，屋脊剪黏華麗。 李騰芳古宅座落于青翠田野中，紅磚黑瓦與綠野相輝映，十分醒目。由前落的三合院及後落的四合院所組成的二進二護龍的宅院。古宅所在地位於大漢溪東側的河階臺地上，因為此臺地形如新月，所以稱為月眉。宅坐西朝東略偏南，面積約一公頃，從營造方式和材料來看，本宅的規模並非完成於同一時期，應是後來逐漸添建的。 古宅前有一半月形水池，即所謂的「案前池」，水池和主建築之間被兩道院牆劃分為外埕與內埕兩部份，象微舉人的四個旗干台便四平八穩地落在大埕，從大埕到正廳之間，又有一道牆隔出內埕。 宅院本身是一個以四合院為基本格局的兩進多護龍建築群，本古宅具有強烈的防衛性格，不僅護龍形成層層外包的形式，基地四週亦有莿竹環繞，四個角落還建有銃櫃，現在還遺留西北角一座。 正廳大門掛有「大夫第」扁額，步入廳內，空無一物，光線幽暗，自兩側門轉入進天井，見正中廳堂高懸「文魁」兩字，堂內奉有李氏祖先靈位。 李宅除了牆面以白色和磚紅色為主個外，多用黑色，此為三至九品官之象徵。其於大紅、金、青、綠等色均以小面積點綴其中，此種安排，使李宅更為典雅樸質，難掩其書香氣息的風範(資料來源1996大溪之美)。目前正於整修中。門廳與正廳的大木結構是全宅的木作最為精細的部份，木雕精美。因李騰芳精擅書畫，故室內有相當多的書畫裝飾。 李騰芳古宅的建材以紅磚、砂岩、土墼磚牆為主。第一、二進的屋頂是硬山帶翹脊的形式，但其一大特色則是第一進屋脊曲線緩和，第二進卻較為彎翹。屋脊的剪黏十分華麗，並且作成避邪祈福的圖象。門廳與正廳的大木結構是全宅木作最精細的部份，除了左右廂房檐柱之外，第一、二進中央三開間的柱子都用梭形的木柱。門廳與正廳都用抬樑式結構，雕飾華麗，突顯出李家崇高的地位。而正廳兩側牆面素白，只有墨線勾勒的畫幅，看來格外淡雅高貴。： 由桃園市中華路或中壢搭往大溪的桃園客運，於新街尾站下車，經和平路老街42號旁的月眉通路，再循李金興古宅指標前行即抵。台灣目前保存較完整的旗竿厝，首推「李騰芳古宅」，李氏古厝是李金興家族子孫李騰芳的宅第，咸豐六年(西元1856年)李騰芳中秀才，同治四年(西元1865年)李騰芳到福建參加鄉試中了舉人；為了顯示科場得意，於清咸豐十年(西元1860年)到同治四年(西元1865年)費時五年興建完成。其建築範圍相當大，以四合院為基礎，向前延伸出兩道護龍構成包圍外庭的三合院，古厝前的廣場有象徵舉人功名的二個旗竿台座，代表著科舉時代「書香門第、官宦人家」！李騰芳古宅最精采的地方在於木雕部分，不但數量多而且雕工均屬上乘，門廳前凹壽部分是本建築的門面，也是雕刻藝術展現的地方，各類花草鳥獸，線條柔美，細膩與雄渾兼具，具有極高藝術水準。此外，李騰芳為舉人，正廳掛有『大夫第』扁額，後進正中高懸『文魁』二字突顯出李家崇高的地位。宅第的防禦設施清朝期間，台灣省的官府力量薄弱，再加上移民與土著之間的鬥爭，宵小盜匪氾濫，這些原因造成民間權勢家族蓄養私人武力，用以保護莊園，這也讓台灣的傳統宅第特別加強其防禦設施。 在台灣的中國建築(上) 首播︰1月25日 週六 16:00～17:00【民視無線台】 重播︰2月1日 週六 07:00～08:00【民視無線台】 從明朝至清朝，自中國大陸渡海來台的移民即不斷增加，他們得不到政府的照顧，完全自費、自力開發土地，他們艱辛的開拓經過，也就是漢式建築在台發展的歷史。 由於台灣移民大多來自閩粵，基於對故鄉文化的認同及思鄉念祖的情懷，台灣的建築有著濃厚的移民性格，建築型態從堅固的碉堡，到械鬥時的巷弄防禦，再到孔廟興書院，乃至赴海求功名，風風光光的興建狀元及第宅宇，從台灣傳統漢人建築的演變，可以觀察漢人在台灣開枝散葉的歷史軌跡。 在台灣的中國式建築，是台灣幾百