编辑出版的萌芽时期教材教学课件.ppt

内容与价值 1.前辞：庚子卜，争贞 2.命辞：翌辛丑，启？贞：翌辛丑，不其启？ 3.占辞：王固曰：今昔其雨，翌辛丑后 4.验辞：之夕允雨，辛丑后 卜辞的内容 有卜祭祀祖先鬼神的，有卜风雨天象的， 有卜年成丰收的，有卜旦夕凶吉的， 有卜征伐方贺的，有卜田猎游玩的， 有卜疾病梦幻的，有卜遣使施令的， 有卜妇事生育的，有卜出入往来的。 后世学者将其分为成20多类。 第一章 编辑出版的萌芽时期（上古至西周） 第一章 编辑出版的萌芽时期（上古至西周） 第一节 文字的产生 第二节 图书的起源 第三节 早期的文字载体 第四节 原始的编辑活动 第一节 文字的产生 一、文字产生的过程 两个基础 语言 实物 三个阶段 结绳记事 契刻记事 图画符号 仓颉造字 1.结绳记事 “结绳纪事”，就是在绳子上打结，用结子的大小、多少和位置来表示不同的意义。 2.契刻 汉朝刘煦在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。” 3.图画 最初的文字是从绘画演变而成的，后人将其归为表形文字，是文字发展的第一阶段。 二、汉字的演进和规律 1.汉字的演进——汉字七体 汉 字 甲 骨 文 金 文 小 篆 隶 书 行 书 楷 书 草 书 夕 上 下 第二节 图书的起源 一、关于河图洛书的传说 二、构成图书的要素 □ 被传播的知识信息 □ 记录知识的文字、图像信号 □ 记载文字、图像信号的物质载体 □ 图书的生产技术和工艺 三、图书产生的时代 大胆假设－图书文献产生于夏代末期 1)《竹书纪年》中之《夏记》“凡夏自禹以至于桀，十七王”、“四百七十一年”的帝王世系，迁都八次，建都城七座，先后为阳城、斟、商丘、斟灌、原、老丘、西河《史记》与《竹书纪年》的记载大同小异。《史记》中《三代世表》是“信史” 2)《尚书·多士》“惟殷先人，有册有典，殷革夏命。” 3)《左传·昭公十七年》载“故《夏书》曰：‘辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走’”保留了我国最早的日食记载，《左传·昭公六年》记“夏有乱政而作《禹刑》”。《史记·夏本记》记：夏禹时作乐《箫韶》，启时作《甘誓》，太康时作《五子之歌》，仲康时作《胤征》等。 4)夏代已总结出天文历法和农业知识。春秋时， 孔子曾主张“ 行夏之时.” 5) 有关夏末地震和陨石的文字记录在《竹书纪年》和《世本》中，有“ 夏发七年， 泰山振” ，“ 夏桀十年， 夜中星陨如雨”可作为夏代末年有文献记录的旁证。 6)夏末有太史和典籍等有文献记载。《吕氏春秋·先识览》载：“夏太史令出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史令终古出奔如商。”《国语·晋语》载：晋文公时，“阳人有夏商之嗣典……樊仲之官守焉”。 甲骨文可成为夏代有文献的旁证。再考虑到夏朝已有国家，已有宗庙建筑——藏书处所，已有了早期学校教育——编辑使用图书的需求，我们说夏代末年是我国图书产生的萌芽阶段是有根据的。 第三节 早期的文字载体 ■ 1 、陶器款识 ■ 2 、甲骨卜辞 ■ 3 、青铜器铭文 ■ 4、 玉石刻辞 瓦当 定义 发现 发掘 收藏 研究 分期断代 内容 价值 材料加工 书写方式 编次成册 分类管理 定义：刻在龟甲、兽骨上的文字。 发现：1899 王懿荣龙骨达仁堂； 另一说：1898,天津秀才王襄、孟定生，古董商人范维卿。 发掘与收藏 1928年以前：自然发掘阶段(破坏性发掘) 1928---1937年：科学发掘：前中央研究院历史语言研究所傅斯年。主持发掘：董作宾李济； 解放后：1973年小屯南地7150片 1976年妇好墓文物1700件 收藏 王懿荣1500片, 刘鹗4500片，罗振玉30000片； (加拿大)明义士31516片（南博2369片；北图20364片；鲁博3668片；安大略博5100片） （美）方法敛1882片；（英）库寿龄3359片；（日）三井源右卫门12448片。 据胡厚宣统计：今存15万片，国内12万。 研究 1.公诸于世： 刘鹗《铁云藏龟》1903年6册1058片 罗振玉： 《殷虚书契前编》1913年8卷2106片 《殷虚书契菁华》1914年1卷大8片小60片 《殷虚书契考释》1914年570字 （《殷虚贞卜文字考》1910年） 《殷虚书契后编》1916年2卷千余片 2.辨识文字： 孙诒让《契文举例》 商承祚《殷墟书契类编》 3.考证历史： “甲骨四堂” 罗振玉（雪堂） 王国维（观堂）《殷卜辞中所见先公先王考》、《说商》