第16课 珍爱国宝——古代的青铜艺术.ppt

青铜艺术作品欣赏 青铜器是用铜锡合金制作的器皿和工具。先秦时代，青铜器的铸造技术和造型艺术在世界文明史上占有堂皇的地位，取得了光辉灿烂的成就。 新石器时代的晚期，河南二里头文化上出土的青铜器，是我国中原地区目前发现最早的青铜器。 人们起先从矿石提炼出红铜，红铜是纯铜，熔点低，硬度高，易脆损。后来人们从铜锡铝共生矿中提炼出青铜合金。随着冶炼技术的提高，人们可以从矿石中分别提炼出纯铜、纯锡、纯铅，这样就可以根据器物的要求，按不同的比例随意铸就，青铜材料的完善，奠定了我国古代的青铜文化发展的物质基础。 现藏中国历史博物馆的司母戊鼎，高1.32米，长1.13米，重875公斤。鼎的腹部作为方形，上面竖立着直耳，下面四根圆柱形的鼎足，通体饰以饕餮纹。这是我国至今已发现的最大的青铜器。体现了威严、端重、神秘和至尊的艺术效果，利用造型手段最大限度地体现了王权的象征。 司母戊鼎简介 相当于锅鼎的常见器形为圆腹、两耳、三足、呈盆、盂状，也有少量呈斗状的四足方鼎。一般都较厚重。人们在尊崇鼎的价值的时候，常常忘记了它本来的用途，其实它是一件炊器，多用于祭祀或典礼时盛煮鱼猪牛羊肉等食物，相当于现在的锅。祭祀母亲司母戊鼎因其腹内壁上有铭文“司母戊”三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的纪念器物。 司母戊鼎简介 传奇经历司母戊鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它还有一段传奇的经历。1939年3月，这只鼎出土于河南安阳侯家庄武官村吴玉瑶家的农田中，因鼎太重太大，移动困难，人们便想锯断大鼎，然后运出，但仅锯一足，便锯不断，于是悄悄地把鼎埋起来。后来消息走漏，日本人来有哪些信誉好的足球投注网站未成，便出价70万圆伪币收购，当地人们巧妙地送出另外一鼎，算将此鼎留下。  抗战胜利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后来补上），先存放于安阳县政府。同年十月底，当时国民政府主席蒋介石60寿辰，当地驻军将大鼎作为寿礼，用专车运抵南京，蒋介石指示拨交中央博物院筹备处保存，值1948年夏，该鼎首次公开展出，蒋介石亲临参观并在鼎前留影，可见受重视程度之高。后来，国民党政府曾想将此鼎运往台湾，终因过于困难，才打消了这一念头，建国后，此鼎存于南京博物院，1959年拨交中国历史博物馆，现已成为镇馆之宝。 饕餮 “饕餮” tāo tiè是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。 青铜制作有日常用具、兵器、乐器、生产工具和货币五大类。 青铜器用于煮熟食物，盛放熟食是日常的生活用品。作为礼器的鼎则必须经过装饰，以至于摆脱实用功能。鼎是礼器中最重要的器具，象征着身份、等级和权力。 青铜器的纹饰有饕餮、夔、蟠、螭………等多种纹饰这些怪兽图案，大都是氏族图腾崇拜的残余，在维护社会习俗，沟通人们的精神世界方面，与文字一起扮演着政治、宗教和艺术传统等各方面的特殊职能。 夔 夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇 . 战国和秦汉的青铜器突破了礼器的限制，在铜制品的徒刑上，增强了雕塑的意味，在古朴、雄浑的造型基调上，展现了浪漫神奇的想象力。如战国的《虎牛形祭案》，描绘了在大自然中发生的虎追逐野牛，而野牛则奋勇保护小牛犊与虎搏斗的场面。 穷奇 穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。  浑沌 浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。 * * * 1、引导学生欣赏古代青铜艺术，了解青铜艺术的发展史及其特色。2、指导学生学习欣赏的基本方法，提高审美能力。 了解青铜器的发展，欣赏青铜器