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;+;;;;; 亚里士多德提出:“休闲才是一切事物环绕的中心”。在古希腊,多把休闲与真善美,与美德、幸福和愉快联系在一起。古罗马前期,人们视财富为身外之物,主张无论贫富,人人都可过一种愉快和道德的生活;金钱除了使人做诸如帮助他人、支持公益事业等善行,别无价值。基督教的兴起,使劳动成为尊崇上帝的绝对活动,而休闲则是必须忏悔的罪恶。近代大学使希腊“休闲”一语变成了“学校”(school)和教养。文艺复兴造就了一个庞大的“休闲阶层”,蕴育了历史上的巨人,为人类文明做出了不朽的贡献;宗教改革后,清教主义则从反面表明,如果拥有了充裕的时间和财富,自由选择的休闲就居于中心地位,责任感就至关重要了。20世纪天主教哲学家皮普尔认为,休闲是从容的纳取,是默默的接受,是淡然处之,是爱,且作为上帝的惠赐,与安息日结合在一起是一件礼物;人们承受此礼,感受到的是巨大的社会责任——科学、哲学、文明的进步尽在其中。;;;;;;;;;;;;
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