外建史课件3.1-拜占庭.ppt

二、欧洲中世纪建筑 中世纪文化： 基督教的传播西方文化以人为本转向上帝为中心 皈依上帝 中世纪基本宗教观念：堕落的人、否定现世 经院哲学对世界的论证：神学、 皈依上帝：重新确立地位的现实世界统治者 宗教对自然美的关照 早期基督教对自然美的爱：对人类创造与艺术活动的否定 宗教艺术对自然美的利用：致力于赞美上帝和天国 2.1 拜占庭与中古俄罗斯建筑 君士坦丁堡 圣索非亚教堂 圣索非亚大教堂 圣索非亚大教堂 圣索非亚大教堂 拜占廷建筑中觉的斗形柱头 拜占廷建筑中觉的斗形柱头 拜占廷建筑风格在西方的典型实例。教堂布局属十字式。它的五个穹窿，中央与前面的较大，直径12.8米，余三个较小。穹窿由柱墩通过帆拱所，底部有一列小窗。 为了使穹窿外型高耸，在原结构上面加建了一层鼓身较高的木结构穹窿。内部空间以中央穹窿下部为中心，穹窿之间用筒形拱连接，相互凭空捏造，晟一体。内墙彩色云石贴面，拱顶及穹窿均饰有金底彩色镶嵌画。内外装修，经历年增建，趋于华丽。今所见的穹窿顶端的冠冕式塔顶、尖塔、壁龛等是12-15世纪间加的。 威尼斯 圣马可教堂(S. Marco，1063-85年) * * 2.1拜占庭建筑 2.2西欧中世纪建筑 （4-16世纪） 一、概述：封建社会历史 中古封建制国家的建筑包括上自5世纪罗马帝国崩溃时起，下至18世纪中叶欧洲资产阶级革命时止，历时约13个世纪的欧洲与亚洲主要国家的建筑。 中国：公元前475年（战国）进入封建社会 印度：公元6-9世纪进入封建社会 中亚：公元4-6世纪进入封建社会 欧洲：中世纪11~15世纪或7~16世纪进入封建社会 中世纪是欧洲封建社会盛期，被欧洲人称为最愚昧最野蛮时期，甚于奴隶社会。 二、各国封建社会形式不同 中国：强大的中央皇权 欧洲：政权四分五裂，教权统一强大，政权弱，教权强大。 三、不同的宗教形式对建筑的风格有不同影响 封建社会中，神学成了决定建筑成因的一个极其重要因素（以前是地理人文气候等） 中国佛教——宫殿，形制相同，等级不同 当前世界三大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教 西方——天主教，罗马，教皇，拉丁语，拉丁十字 西欧，10世纪，罗马风；12~15世纪，哥特式 东方——东正教，伊斯坦布尔，主教，希腊语，希腊十字 基督新教，美国盛行 四、欧洲封建社会建筑的主要流派 封建社会时期，产生许多建筑流派，在同一个地区可以有许多建筑流派形式的建筑共存 中世纪文化 中世纪文化 （公元4----16世纪） 4世纪，罗马帝国由于奴隶制度危机、国家政权腐败、国内经济破产、反奴隶制斗争迭起与外族趁机入侵等等，几濒灭亡之境。公元330年罗马皇帝君士坦丁迁都到帝国东部的拜占廷(Byzantium)，命名为君士坦丁堡（又叫伊斯坦布尔），企图利用东方的财富与奴隶制度的相对稳定来苟延残喘。但迁都未能挽救危机。公元395年罗马帝国分裂为东西两个帝国。西罗马帝国定都拉夫那(Ravenna)，后于476年为日耳曼人所灭。东罗马帝国以君士坦丁堡为中心，因欧洲经济重心东移而保持繁荣，经过几度盛衰，到1453年为土耳其人所灭。 历史背景 西罗马帝国的灭亡(476年)标志着地中海国家奴隶制度的终结、封建制度的开始。也显示了从奴隶制向封建制的过渡。 历史上将此作为上古史与中古史的分界线。 拜占廷是古希腊与罗马的殖民城市，故东罗马帝国又习称拜占廷帝国，其建筑也称拜占廷建筑。它的版图以巴尔干半岛为中心，包括小亚细亚、地中海东岸和非洲北部。 皇权强大，正教教会是皇权的奴仆。拜占庭文化世俗性很强。 拜占廷建筑可按其国家的发展分为三大阶段。 前期，即兴盛时期(4-6世纪)，主要是按古罗马城的样子来建设君士坦丁堡。建筑有城墙、城门、宫殿、广场、输水道与蓄水池等。基督教(返回东方后称为正教)是其国教，教堂越建越大，越建越华丽，以至6世纪出现了规模宏大的以一个大穹窿为中心的圣索非亚教堂。 中期(7-12世纪)，由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹窿没有了，改为几个小穹窿群，并着重于装饰。如威尼斯的圣马可教堂(天主教堂，17-19)和基辅的圣索非亚教堂(正教教堂)就是这种风格在西方与北方的反映。 后期(13-15世纪)，十字军的数次东征使拜占廷帝国大受损失。1453年为土耳其所灭，成为土耳其（奥斯曼）帝国。这时期建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入主后大多破损无存 。