国学--舍生取义.pptVIP

* 舍 生 取 义 孟子简介 生活年代约前372—289年，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思，是孔子之后的儒家大师，人称“亚圣”。也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。 《孟子》简介 《孟子》在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。 请你来诵读 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死 者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 课文分析 第一部分：提出问题。论点：舍生而取义。 鱼 熊掌 取熊掌 生 义 取义 小结：先设比喻而后提出论点，由此及彼，由浅入深， 引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。 第二部分：分析问题。论证对待生与死的不同态度。 第一步：正面辩证分析。 生，欲→甚于生（义）→故不苟得 。 死，恶→甚于死（不义）→故不避患。  为了义而舍生 第二步：反面假设分析。 ?所欲→莫甚于生（最喜生）→何不为 （不择手段求生） ? 所恶→莫甚于死（最恶死）→何不用 （不择手段避祸）  不义 第三步：因果分析。 由是则生→不用 （结果）→有甚于生者（原因） ? 由是避患→不为（结果） →有甚于死者 （原因） 取义 *