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一、哲学及其基本派别 一、哲学及其基本派别 什么是哲学？ 1、哲学是系统化、理论化的世界观和方法论 哲学的基本特点： 高尔吉亚 无物存在（本体论） 即使存在也不可知（认识论） 即使可知也不可言传（语言哲学） 2.哲学的基本问题 哲学基本问题以理论浓缩的方式再现了西方哲学的发展历程 哲学基本问题两个方面的内容 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 可知论 不可知论 庄子 濠梁之辩 庄子梦蝶 辩证法和形而上学 关于世界是如何存在的这个问题，有两种根本不同的观点，即辩证法的观点和形而上学的观点。 辩证法 辩证思想的历史发展 形而上学 形而上学思想的表现 案例分析：“芝诺悖论” 你如何批判这种荒谬的观点？ 辩证法与形而上学不同的逻辑观 关于“逻辑”：形而上学坚持一种非此即彼的形式逻辑，否定辨证逻辑的存在。芝诺是这样，高尔吉亚也是这样。 而辩证法坚持一种超越形式逻辑的辨证逻辑，辨证逻辑是对世界的矛盾存在状态的哲学反映； 黑格尔通过引入“辨证逻辑”，提出“运动是既在这个地方又不在这个地方”的观点，批判了形而上学的运动观。 辩证唯物主义 马克思主义的基本哲学，是在结合科学的唯物主义与黑格尔的辩证法基础上提出的辩证唯物主义： 一方面认为，客观实在的现实世界（自然界）是本原，是第一性的，而精神或意识是派生的，是第二性的； 另一方面认为，现实世界是由包括精神和物质这对基本矛盾在内的诸多矛盾构成的矛盾统一体，既对立又统一。正是这个统一体的内在矛盾，使现实世界普遍联系起来，并且驱使现实世界不断变化、永恒发展。 为什么有人坚持唯心主义？ 为什么有人坚持不可知论？ 为什么有人坚持形而上学？ 二元论的理论前提——物质与意识；物质不能自动，意识能自动； 对“意识”的错误认识——意识“确认”物质的存在≠ 意识“产生”或“决定”物质； 对“实践”概念的忽视——“实践”是沟通物质与意识的桥梁； 对“运动”的错误理解——运动就是机械运动；把运动与时空割裂开。 对“逻辑”的片面理解——“逻辑”不只包括形式逻辑，逻辑规则不只有不矛盾律。 否认思维能够反映存在， 认为世界在原则上是不可以认识的， 或至少是不可以彻底认识的。 物 质 意 识 何者为第一性 有无同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 割裂主客体 庄子（约公元前369～前2S6）是中国战国时期哲 学家。名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人。庄子 强调用自然的原则反对人为。他说：“牛马四足， 是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：无以 人灭天，无以故灭命，无以得殉名。”他认为自然 的一切都是美好的，人为的一切都是不好的。因 此，不要以人的有目的活动去对抗自然命运，不 要以得之自然的天性去殉功名。庄子以自然为自 由的观点有两重性：一方面要人完全顺从自然命 运的安排，认为“得者，时也；失者，顺也。安时 而处顺，哀乐不能入也。”这是一种乐天安命的宿 命论；另一方面也包含着人只有遵循自然规律而 活动才会感到自由的合理因素。庄子还对逻辑思 维能够把握宁宙发展法则的观点提出了种种责难， 并认为以有限的生命追求无限的知识是不可能的， “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆 己。”庄子的责难揭露出逻辑思维中的矛盾，促使 人们去思考，有积极意义。但他得出不可知论的 结论，却是错误的。 　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵（tiao，白鱼）鱼出游从容， 是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知 我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子不知鱼 之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰，‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。” 　　　　　　　　　　　　　　　　―― 【庄子 ? 秋水】 物 质 意 识 何者为第一性 有无同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 相对主义 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－【庄子 ? 齐物论】 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而也矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 －－【庄子 ? 养生主】 　　昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知 周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶 之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　－－ 【庄子 ? 齐物论】 物 质 意 识 何者为第一性 有无同