8——寡人之于国也导纲.doc

第8课 寡人之于国也 编者：封圆圆 审阅：王新定 2012年2月24日 一、学习目标?： 1、了解孟子的仁政思想。 2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。? 二、学习重点、难点1?、多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。?2、课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。? 三、文题背景 1、题目解说 寡人，古代国君称自己的谦词；之，用于主谓之间取消句子的独立性，不译；于，对于。寡人之于国也，即我对于国家。 作者及作品简介 本文选自《孟子·梁惠王上》题目是编者加的，《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子，名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家、教育家。孟子的中心思想是“仁义”。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背，主张“制民之产”（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。 《孟子》的文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，词锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深入，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻取比，意思精到。 背景资料 战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年，“卑礼厚币以召贤者”。于是，包括孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁，宣传自己的思想主张。 四、认知探究 1、正音 王好( )战? 弃甲曳（ ）兵 谷不可胜( )也 养生丧( )死无憾 涂（ ）有饿莩?（ ）? 无（ ）失其时 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池? 谨庠（ ）序之教? 颁（ ）白者不负戴于道路矣? 申之以孝悌（ ）之义 然而不王( )者 2、古今异义 ①寡人之于国也： ②河内凶： ③邻国之民不加少 ④请以战喻 ⑤弃甲曳兵而走： ⑥或百步而后止： ⑦斯天下之民至焉： ⑧七十者可以食肉矣： 3、找出文中的通假字： 4、找出活用词语的类型并解释 ①填然鼓之 ②树之以桑 ③五十者可以衣帛矣 ④谨庠序之教 ⑤然而不王者 ⑥王无罪岁? 5、特殊句式：指出下列句子的句式类型并翻译。 ①非我也，岁也。 ②直不白步耳，是亦走也。 ③则无望民之多于邻国也。 ④数口之家可以无饥矣。 ⑤颁白者不负戴于道路矣。 ⑥申之以孝悌之义。 ⑦未之有也。 7、固定句式：把下列句式翻译成现代汉语，并掌握其用法。 ①直不百步耳，是亦走也 ②或百步而后止，或五十步而后止 ③是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？ ,8、翻译下列句子 察邻国之政，无如寡人之用心者。 ______________________________________________________________ 以五十步笑百步，则何如？ _____________________________________________________________谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”? ______________________________________________________________ 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，则曰：‘非我也，岁也。’ ___________________________________________________________ _ 王无罪岁，斯天下之民至焉。 _________________________________________________