雍正皇帝画像乔装像及其他-国立故宫博物院.PDFVIP

兩岸故宮第一屆學術研討會：為君難－雍正其人其事及其時代 ※ 雍正皇帝畫像喬裝像及其他 王耀庭 國立故宮博物院書畫處研究員 清世宗雍正皇帝（1678-1735），名胤禛，西元 1723 至 1735 年在位。本文主要以〈清 雍正朝服像軸〉（圖 1）北京故宮藏；臺北五洲製藥公司藏（爽伯藏）〈清世宗朝服立像〉 （圖 2），為論述對象。 〈雍正朝服像〉（北京本）無款，北京故宮藏。絹本，縱 277 公分橫 143 公分。著明 黃色夏朝服，冠前綴金佛，三層東珠頂。掛東珠朝珠，珠串上右繫一左繫二串松綠珠。 腰繫朝帶，足登石青色方頭朝鞋。 臺北五洲製藥公司藏（爽伯藏）〈清世宗朝服立像〉，絹本，縱 215.5 公分橫 115.1 公分。 鏡片裝。著明黃色冬朝服，頭戴大朝大祭用冬朝冠，薰貂（黃黑色），冠檐上仰， 上綴朱緯，長出檐，金冠頂，鑲朝珠。掛珊瑚朝珠，珠串上也右繫一左繫二串松綠珠。 腰左右各繫石青白色絲綢帉各一條，掛環上有鞘刀、圓囊、火鐮。腰繫朝帶，帶鉤東珠 五顆，兩畫相同，本幅則加有鏤金龍板四塊。滿族特色的披肩領上是與龍袍同之明黃緞， 裏為朱。「北京本」飾金絲團龍雜寶；「爽伯藏本」〈清世宗立像〉金絲雜寶，邊加鑲貂 毛。 均畫正面立像，蓄八字鬍，唇下微髭。 兩件均大襟右衽。非一般較多見將上身紋飾圈於「柿蒂裝」。上身滿布龍紋，龍紋 正面一；肩行龍左右各一，腰處亦左右行龍各一，作搶火珠狀，中間夾祥雲，腰緣上有 江崖海水下金絲雜寶。袖為馬蹄袖，飾正面龍，下襬做襞積，上沿團龍九（正面所見）。 圍為雲紋。中沿中作正面龍，左右行龍對稱搶火珠，沿上作江崖海水雲紋。再下沿明黃 鍛無飾紋，袍之最下沿，飾金絲雜寶及薰貂（黃黑色皮）。掛珊瑚朝珠。此即雍正《大 清會典》卷 64〈冠服〉規定： 皇帝冠服，雍正元年定，禮服用石青、明黃、大紅、月白四色鍛，花樣三色團金 龍九，當龍口處，珠各一顆，腰欄，小團金龍九，通身五彩祥雲，下八寶平水， ※ 本文為初稿，尚待修正，請勿引用。 1 雍正皇帝畫像喬裝像及其他 1 萬代江山。 清朝的帝后肖像，隨著肖像畫的發展，因明清之際，西風的東來，與往昔畫法產生 了不同的官風格。談肖像畫畫法，最常見被引用的是十七世紀上半期的清張庚的《國朝 畫徵錄》：「寫真有二派，一重墨骨，墨骨既成，然後賦色，以取氣色之老少，以精神早 傳於骨之中，此閩中曾波臣之學也。一略用淡墨，勾出五官位為之大意，全用粉彩渲染， 此江南畫家之傳法。」波臣即明末肖像畫家曾鯨（1564-1647），畫法是「每圖一像，烘 染數十層必匠心而後止」2 。「波臣派」畫臉部，是由淡墨層層疊疊烘染，而達到眼鼻口 耳相互之間面部凹凸結構的表現，由於已有「墨骨」，色彩的調子是趨於沉著，但帶有 淡墨的「灰調」。其例見南京博物院院藏（顧孟游像）。江南畫家則是筆墨勾勒清晰，用 色亮麗，典型的工筆重彩，筆觸細緻，大面積平塗與凹凸渲染，相互為用，凹凸的立體 感，雖然比「波臣派」弱，華麗的裝飾性遠強於「波臣派」，如臺北故宮藏原南薰殿宋 明諸帝后畫像。當時評論畫像，雖已知道西法的人像「如明鏡取影」的精妙，卻少有能 見到真正的西洋畫家所畫的人像，更遑論清宮的帝后像。因此在這兩派之外，西畫來到 中國宮廷的適應，也就未見論及。 回到論題本身。這兩件龍袍，紋飾是相同的，畫法的表達顯然不同，「北京本」衣 褶線條清楚，完全是線性的畫法；「爽伯本」完全少線條的存在，是以深淺不同的顏色 來表現袍的體積感，衣褶因轉折隆起與凹陷，全然隨受光的變化來畫出，龍袍的質感， 充分地表達「綢緞的絲質亮澤度」。這顯然是相異其趣，更肯定地說，這是西法使然。 相對地，「北京本」與「爽伯本」，最重要的臉部，五官的位置也可以說同出一稿， 眼耳口鼻眉毛，八字鬚、唇下的髭，雙頷（下巴），頷上的痣，痣上的微毛，相對位置， 無不一一可以兩相覆按。對五官的畫法