让“理念文化” 领跑学校发展.doc

让“理念文化” 领跑学校发展 ——关于陶行知实验学校理念文化生成的思考 福清元洪高级中学 王为善 许多教育工作者都在疑惑，同样是学校，都是教书育人，为什么不同学校发展的速度办学的质量，培养人才的数量，差异会那么大？除了生源素质，办学硬件等事实存在差异外，殊不知校园文化尤其是学校的理念文化在学校发展中潜移默化地领跑！ 那么学校理念文化究竟有何功用？产生什么样的积极影响呢？ 理念文化是校园文化的灵魂。学校理念文化的确立，是时代发展和现代化建设对人才培养的理性折射，是学校文化背景的浓缩，是学校未来的发展方向，也是全校师生共同的文化追求。先进的理念文化可以外塑形象，内集人心，为学校的可持续发展提供强大动力。成熟的学校理念文化是学校之“魂”，它指引着办学方向，体现着办学特色，引领着育人方向。因此，学校理念文化关系到学校是否生存的大前提，关系到学校是否健康发展的大问题，关系到学校是否“多出人才，出好人才”的大课题。说到底就是 “学校向何处去”! 一般说来，一所学校的核心价值应体现在办学思想、办学理念、办学目标、“一训三风”、治校方略、校园精神、校徽校歌等理念文化上。我校在20多年的教育实践、研究和思考中，经过学校党政领导一波三折、三番五次，多方论证，通过全体师生的感悟、体验，征求相关教育主管部门、校友和社会各界的基础上，生成了我校的理念文化，形成《福清元洪高级中学理念手册》。这既是我校办学以来的总结性提炼，更是未来发展的科学方向，也充分体现了陶行知教育思想特色。经过长期地发展，目前我校已成为陶知行特色和品牌的学校。那么，博大精深的陶行知教育思想的真谛和精髓是什么？我校的理念文化具体内容和内涵又是如何体现陶行知教育思想的真谛和精髓呢? 回答是：生活教育是陶行知教育思想的精髓，创造教育是核心，民主教育是目标。其红线是：百年大计，教育为本，师德为本，育人为本，以人为本，德育为根，德育为先。用“创、新、活、人、实、行、真、爱”八个字可概括出其真谛。我校的理念文化是全校师生长期以来在学陶、师陶、践陶、研陶中得到了启示和体验，从而自然生成,并得到了广大师生的广泛理解和认同，同时也能深刻解读其内容和内涵： 办学思想： 以教育“三个面向”和科学发展观为指导，创建陶行知特色学校，办人民满意的教育。 办学理念：教人求真 学做真人： 为什么培养人？培养什么样的人？怎样培养人？陶行知明确指出“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。 求真：追求的是真理，即真科学、真本领、真知识、真才实学。 真人：追求学会做人，做真人，即为人中人。崇尚真善美，反对假恶丑，实现生活本真，做人本真，回归人性，焕发童真，做一个与人真诚以待之人，做一个理直气壮的中国人。 校训：“三求” 求知 求真 求新： 求知： 第一要义是探索陶行知的教育思想。 第二要义是探索知识。 求真： 第一要义是树立追求真理，就是追求真科学真本领真知识，真才实学。 第二要义是培养辨别真假的能力 第三要义是学会做人，做真人，做人中人，做一个自然本来面目的人，用真心去换取真心。 求新：新世纪新教育。新在哪里？即“自新、常新、全新”。办学管理者、教学者、求学者的教育思想、理念、方法、手段等都要体现“新”。要不断变化，发展前进，与时俱进，保证川流不息的现代化，做长久的现代人。 校风：“三至”至真 至善 至美 “培养真善美的人”是陶行知所倡导的生活教育思想。至真、至善、至美是真善美的最高境界，是师生知识技能、思想素质、做人水平、自身形象所应达到的最理想状态。 教风：“三为”为师 为范 为友 为师：即学高为师。知识多，见识广，胆识大，是为师者所应具备的。 为范：即身正乃范。模范、示范是对学生的一种无声的富有力量的教育。 为友：即提倡教师不仅要当学生的老师，更要做学生的益友。教师要与学生打成一片，走进学生的心里，以心换心，方能达到“晓之以理，动之以情，导之以行”的育人效果。 学风：“三学”勤学 活学 乐学 勤学：一个人只有勤奋学习，才会知识多，见识广，才会博大精深。 活学：只有活学，才会做到教学做合一。教育回归生活，才会学以致用，活学活用。 乐学：兴趣是最好的老师。学生只有乐学，才不会厌学、弃学、失学，才会学有所得、学有所成。 办学目标：“三优”优美的环境 优秀的品行 优质的教育 优美的环境有两个层面： 第一层面指的是优美的校园环境，即校园是公园，是花园。 第二层面指的是良好的人文环境，即校园是乐园，是家园。 优秀的品行有两个层面： 第一层面指的是在元洪高级中学成长起来的教师品行优秀，师德高尚。 第二层指的是所培养的学生品行优秀，德才兼备。 优质的教育有两个层面： 第一层指的是优等的育人质量。 第二层指的是优等的教学质量。 治校方略：“三校”质量立校 特色活校 文化名校 元洪人精神：行知先行 创先争