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宽松些吧

宽松些吧,再宽松些! 苏州高新区实验初级中学 张秀宁 宽松些吧,再宽松些!我之所以这样深切的呼喊,就因为痛感如今教育的“不宽松”。这几乎体现再学校教育的所有层面、所有空间,关系到所有人群。 说如今教育是“苦难的教育”太过悲观,但我们(包括校长、教师、学生)不少人正在经受一场“教育的磨难”,则是一个不争的事实,且听一曲流行歌谣:每天起得最早的是我,每天睡得最晚的是我,每天作业最多的是我,每天负担最重的是我,是我,还是我。我不知道在这样的教育中,我们冲失了多少激情,流失了多少才智,丧失了多少机遇,损失了多少事业。就像生存需要足够的空气和空间一样,我们也呼唤“宽松的教育”。 “宽松的教育”是一种遵循成长规律的教育。它承认人的发展总要有一个过程,“不急乃宽”。中国古代教育学有“学不躐等”之说,就包含着要循序渐进、拒绝拔苗助长的意思。教“学”如此,教“人”也这样,鲁迅先生就曾说过:“幼稚对于老成,犹如少年对于老人,是没有什么可笑的。”不追求、不看中所谓的“速成”,不期求出现“一锹挖出一口井”、“一步登上南天门”的教育奇迹,自然会远离种种不切实际的冒进躁动之举。所谓“十年树木,百年树人”不也暗含着这样一个道理吗? “宽松的教育”是一种看重个性发展的教育。个性发展至少包括两个意思,一个是方向上的,每个人的志趣、才能、特长等等各不相同,没必要也不可能求得“千人一面”,“千篇一律”;一个是程度上的,再同一发展方向上,人与人之间也有高下之差,优劣之别,必须正视的接受。因此,从单一的视角、以同一的尺度去要求和衡量所有人,搞“一刀切”、“一锅煮”注定行不通。教育人决不是制造模具,况且人的智力是多元的。多元智力理论告诉我们,人的发展方向是多种多样,人的发展程度也是参差不齐的,难道非要吧乌龟和兔子拉到一块比试谁先跑到终点吗? 宽松教育是一种以情动人、以爱感人的教育。我始终不明白,在“恨铁不成钢”的心态中一味的疾言厉色,甚至大加挞伐,还有什么“情爱”可言;我也始终坚信,宽松、宽容下的“融融暖意”才是“情爱”应有的氛围。意大利爱米契斯在《爱的教育》中写有这样一件事:失去理智的科罗西想弗朗蒂掷去墨水瓶,正好打在来上课的女教师的胸脯上,老师非但没有火冒三丈、声色俱厉,反而用亲切的话语宽慰他、温暖他,因弱小而总感压抑的科罗西从中得到了力量,从此渐渐抬起自卑的头,一个残缺的灵魂就在“情爱”的港湾中找到航向。 宽松的教育是一种民主的教育。民主的有无、民主的程度再一定范围内决定着受教育者的品格,专制的教育培养不了健全的人格。魏书生同志为我们树起了教育民主的猎猎大旗,他说:“许多来访的教师,催我说出培养学生能力的关键究竟是什么,也有的老师在班级观察学生半个月、一个月之后认为,培养学生能力的关键是靠民主和科学。”魏书生习惯于跟学生、老师“商量着办事”,他很少“一个人说了算”,在他的领导下,师生都有说“不”(发表意见)、按自己正当意愿行事的权利,试想,在民主教育的天空下,还有哪一根苗木不能得到恣情的成长? 宽松的教育是一种以人为本的教育。“以人为本”,内涵丰富,而“把人当人看”——尊重教育管理的对象,宽厚对生则是其精髓所有,依据新课程的理念:教师不再是统治者,学生不再是被动者。教师要面带微笑,把热情献给学生,使之有“如坐春风”、“春风化雨”的感觉,师生能够平等对话,合作交流,彼此成为学习伙伴,双向互动的共同体。我想这分厚爱、善待定会让学生“奋马扬蹄不须鞭”。 “宽松教育”是一种开拓创新的教育。因为它能容忍甚至鼓励所谓的“异端”,给“异想天开”的思维火花提供源源不断的活氧。斯坦福大学的校长卡斯帕尔教授在谈到这所大学和硅谷的成功时认为,宽松自由的学习环境是培养学生创新力的一个重要原因。美籍华人黄全愈教授在《素质教育在美国》一书就有不少生动的叙述。如,他的儿子,无论在家中还是在校里都有选择和发展自己兴趣、爱好的自由,家长和老师绝不横加干预,而且热情支持、适当指导,这些使得他在儿童和少年时期就表现出不同寻常的创造天赋和才能。这只是千万“个例”中的一个,但我们可以通过他窥视到美国“宽松教育”的一斑,并通过他既有的表现对他创造性、开拓性的未来充满自信和乐观。 泰戈尔说:“不是棒槌的敲击,而是水的载歌载舞,才造就了亮丽的鹅卵石。”愿我们都能追求“水的载歌载舞”的境界。 “宽松”决不意味着“松垮”,“宽”与“严”常常是一个问题的两面,如果把“严”说成是一种科学,那么“宽”是一门艺术。有经验的、成熟的学校教育者总是千方百计启发、诱导、用“宽”的艺术去诠释和演绎“严”的科学——自尊是孩子的第二生命,苏霍姆林斯基领导下的帕夫雷什中学响亮地提出“让每个孩子都抬起头来走路”,试想,在“恐吓、哄骗、打骂”中的学生会“昂首挺胸”,能得到、体会“自尊”吗?“宽松”是学生人格发展的需要,教师为此必须义无反顾

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