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初学必看 练太极者众，能技击者寡，实足因为练操者众，而练拳者少，练操易而练拳难，教操者众而教拳者少。 　练太极欲求技击，必须先求形正。各家太极拳招式都不尽相同，难道只有一家形正，其余都不正？不是的。形正并非指每一招式的运行路线标准不变，而是指身法要领正确。身正形顺，则内劲自出．就身法要领来看，各家留下的文字也不尽相同。有说要含胸塌腰，有说　要含胸拔背；有说要泛臀，有说要敛臀。于是有些人就争得不可开交，莫衷一是。其实这都是佛家所谓之文字障、语言障．真正真传实修一脉相承者身法基本上是一样的，并不因为不是一派就不同了。试看陈发科与杨澄甫的拳照，陈氏讲塌腰泛臀，但陈发科凹腰撅臀了吗？杨氏讲敛臀，但杨澄甫凸腰缩臀了吗？此俩位前辈表现出的身法要领几乎没有太大的区别。拳术是一门亲修实证的技术，不是空讲理论，而是先有拳而后有理论。未有理论之前，身法要领全凭身教意会，后来才逐渐形成文字；各人对文字的理解不同，于是就有不同的表述。但有师承得真传之人，所表现出的身法形态几乎是一样的，因为这足代代身教而心领神会传承下来的，不是看两本拳谱就比葫芦画瓢作出来的样子。 　欲学真太极，先找个好老师，好老师不一定要有名气，而是要有功夫而又明理。千万不要跟那些练操的学，学偏了以后想纠正都难；自学也不行，武术没有自学成功的。如果本地没有好老帅，又特别想学，不妨去看点好的教学光碟，学一下里面的基本功。最好两个人一起学，互相纠正。至于招式套路嘛，就不要学了，还是等找到好老师再学吧。这主要是考虑到以后出门寻师可以略微节省些时间。 　找到老师后，不可疑师，抱着怀疑的态度练永远无成。若有疑则先交手验证，真有功夫的老师绝对欢迎你试手。 　一般老师敦太极，都会先教些基本功，比如站桩，基本手法、步法。千万不可忽视这些，一定要好好练，始终谨记练拳练的是身法，不是招式有多少，多练这些基本功是让你达到身法正确的捷径。 初练套路．不可求多，尽量把一势学标准了再学下一势。主要还是练身法，身法定型了，学别的招式易如反掌。若贪多求全，一个月学一套，回头还得重新纠正。但学拳容易改拳难，练成错误定型改起来可就难了。 　学练太极拳要先练方后练圆。开始时不要追求圆顺，要把手脚肩胯肘膝等位置放对。比如一个圆形手法．先定好四角的位置，再把这四个角的位置放对了，再定好八个角的位置，把这八个角的位置放对了．然后稍一圆顺，动作就到位了。肩胯肘膝也都要如此练。脚是一下子就要定到位。如此做去，很快就能上手。若一开始就想圆顺，手脚往往不能准确刮到位，练久了就练油了，终难入门。 　先要松练，全身放松，一点拙力也不要用，这是去僵求柔。身法要领就按照下面说的去做。首先要虚领顶劲，也有说虚灵顶劲的，也有说顶头悬的，总之都是一个要领。头要领起，但不可过顶，过顶则脖颈僵硬，要虚虚领起，如同一根细线把头发吊起来，头要有虚灵之感，下颌微收，但不可低头，藏喉即可，即所谓的“喉头永不抛”之意。头上领起劲了，手上也要领起，有的讲中指领劲，有的讲食指领劲，有的讲十根手指都领劲，这都不错，不是主要问题，要注意的就是手指梢也是要虚虚领起，不可过顶。上而领起劲了，下面就要沉下去了．　　气沉丹田是不错，但还不够，要气沉脚底才行，练久了觉得丹田有物，脚底轻灵，所以才说要气沉丹田，但初练时一定要气沉脚底才能最终达到这种效果。说气沉脚底也不是很准确，“在气则滞”，应该是意沉，从俗说是气沉。在顶劲领起的基础上全身放松了．自然就会感觉到劲沉到脚底了，所以说还是要放松。松而不懈说得好，但那只是结果，不是过程，过程就是顶劲领起，气沉脚底。 顶底做好了，就该讲肩胯了，肘膝胸腰顺带着就有了。都讲沉肩坠肘，但初练者不能如此，那是紧的练法。初练时要松着练，要松肩垂肘。开始练就是一个松，手往高处走肩也不要耸、肘也不要架，在肩松的基础上肘尖略带找地之意即可。肩要想松，胸就不能挺了，胸一挺肩肯定紧，所以胸就要微含蓄，先把胸自然挺起，然后两肓微微向前向里一抱，肩也松了，胸也含了。胯要向里缩、向下落。向里缩有时说向里抽，落胯有时说切胯，一个意思，胯的要领单讲胯不好讲，要结合腰臀和膝来讲才好讲明，胯向里缩就足要臀微微后撅上翻，膝盖微向里合，大腿上里下外地微微一拧，这样胯就缩了。胯下落就是要臀向下坐，尾骨微微向下向前翻。有人说了．这不是矛盾了吗？对，就是矛盾，在矛盾中求得平衡，就是身法了。膝盖微向里合合到什么位置呢?合到膝盖对准大脚趾和二脚趾。人的脚主要用力集中在大脚趾和二脚趾，而且这个方向脚的长度也是最长的．所以向这个方向用力是最稳的。如果足膝盖对准小脚趾，而小脚趾力又弱，脚的长度又短，相对来说自然就不稳了。这样做出来的外观就是：臀既小凸又不缩，胯根是虚含的，腰既不后凸也不过分前凹，微微带一点向里凹的自然曲线，一点而已。腰要是完全直了也有问题，违反了人的自然问架，弹