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2017申论范文 文艺家必须走出个人的“小生活”，走向社会的“大生活”。在下基层和扎根基层过程中，才能更加准确地把握时代的脉搏，更加真切地感受人民的快乐和疾苦，创作才易接地气、贴民心，才易产生激荡时代风云、散发泥土芳香的精品佳作。 传统文化的传承与发展始终离不开深入生活、扎根人民，人民是文艺创作的源头活水。现在有很多人对京剧并不了解，普及相关知识对京剧的传承和发展非常重要。这就要求我们主动与广大群众建立联系、保持沟通，走下去、扎下去。要牢记创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。 深入生活、扎根人民是一个长期的课题，共和国几代艺术家都面临这个课题。近年来，艺术家在深入生活方面有所推进，但还要继续在“深”字上下功夫，只有深下去，才能真正还原生活的真实面貌，用艺术的手法记录下历史的变迁。只有深入生活、扎根生活，艺术才富有生命力。 应该相信并不是没有艺术市场，只是需要我们深入到生活中去。创作出与时代同呼吸共命运，百姓喜欢的艺术作品。完善文艺工作者深入生活的政策机制，让广大文艺工作者深入到火热的生活中去，潜心创作。 好的作品，既要讲道理，更要讲故事，把道理融于故事中才更易于让人接受。文艺工作者要把人民冷暖放在心中，不要沾染铜臭气，不要一味地迎合市场、只讲经济效益，基层群众的文化诉求应得到充分尊重。令人欣慰的是，身边正在发生变化，越来越多的文艺工作者更加主动接地气，而不是只追求商业利益。 文艺界人士在作品中塑造形象，在作品外也要爱惜羽毛、珍视自己的社会形象。他们的一言一行、一举一动，会对广大观众，尤其是青少年产生很大影响。文艺界人士一定要受得起委屈，要为很多人负责，不能违背社会规则。不仅在艺术创作中做到最好，在生活中也应该做出好的示范。 2017申论范文 “言治骨角者，既切之而复磋之;治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也”。如能如切如磋，如琢如磨，自能美玉既出。社会的管理、社会的进步也正如美玉雕琢的过程一样，需要不断地推敲，深入地雕琢，精细化地治理，立足于细，才能让社会治理美玉既出，意味深远。 精细化管理可见微知著，见小知彰——为社会治理安装定盘星。“蠹众而木折，隙大而墙坏”，任何小问题一旦“聚沙成塔，集腋成裘”，都必将如“蝼蚁溃穴”般，分崩离析，一泻千里。《黄帝内经》说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”，治病于未发之时，扼问题于萌芽状态，才是大智所趋，才能防微杜渐，防范未然。而现代社会发展中，智能技术的运用，互联时代扑面而来，大数据深耕细作，则为社会健康运行装载精确导航，及时了解社会问题，明确社会发展方向;也为社会治理安装显微镜，洞悉世间百态，找准病根，精准治疗，做到见微而知著，见小而知彰。 精细化管理可博观约取，博采众长——为资源利用装上过滤器。当下从政府到社会，行政效能低下，机构臃肿;治理杂乱无序，政策僵化，都直指资源配置不尽合理，而引发行政资源、社会资源、自然资源极大浪费。而精细化管理充分利用科学技术优势，将互联网与社会管理的不同环节进行深度融合，在浩瀚的资源宝库中，实现资源的深度挖掘，提高资源的利用效率，避免“盲目摊大饼，广洒胡椒面”的尴尬。通过精细化管理触发社会治理的“马太效应”，让社会的积极要素无限放大，让社会的消极因子及时摒除。 精细化管理可去粗取精，去伪存真——为道德重塑装上传感仪。市场经济快速发展为社会的物质进步提供强大内驱力，然而，社会问题也相伴而来，不断滋长。道德滑坡，诚信危机日益凸显，岌岌可危。“摔倒老人扶不扶”拷问的不仅是人心，考验的更是社会治理能力。社会中“英雄流血又流泪”的悲剧不在少数，不遵规崇德的现象也大有存在。故此，不仅需要政府宏观管理层面运筹帷幄，更需要政府在微观层面做好精准化的设计和落实。也唯有此，才能让失信成本增加，让诚信精神弘扬，让社会存正义，去虚伪，为崇高道德重塑传导新的价值理念。 “天下大事必作于细”，社会管理更应如是。唯有精细化的社会管理，才能为社会问题精准把脉，才能为资源合理利用再添新枝，才能为社会发展传递正向力量，才能让社会进步做到“胸中有丘壑，凿石堆山河 2017申论范文 出意见建议，将其作为参政议政的重要方式。适应这一新形势，政府必须善于进行网络理政。 网络理政主要是指政府利用互联网、新媒体与社会各界沟通，及时了解社会动态和公众利益诉求，宣传和解释自己的方针政策，主动征求公众意见建议。网络理政并非就是把网络作为手段进行理政那么简单，而是强调以人民为中心，涉及政府信息公开、公众参与决策、多主体协同治理以及个性化便民服务等一系列重大问题。它在理念上强调民主、开放、参与和协商，通过多方参与治理的方式来解决治理中遇到的问题，实现政府与公众良性互动。网络理政要求建立服务型数字政府，使政府依托数字信息技术进行决策、管理和