第03讲 中国传统文化主流思想的演变PPT.ppt

df;df;先秦 秦朝 西汉 魏晋南北朝 隋唐 两宋 明清;创始人;主流;仁政;齐物;中央集权;兼爱;生产力;法;无为而治;增强;朱熹;王阳明;李贽;1．（2010 北京文综 13）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　 D．韩非子、董仲舒 【答案】D 【解析】此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒，所以此题正确选项是D 。;2. （2010 天津文综 2）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 【答案】D 【解析】本题考查汉代儒学地位的变化。阅读文字材料，可知公孙弘精通儒家学说而受到汉武帝的重用，官至“天子三公”，天下儒生都以他为榜样，效仿他、学习他。从本质上说明了儒学地位的显著提高。A、B项与材料不符，春秋时期，儒学在民间开始兴起，故排除C项，答案为D。;3. (2010 山东文基 24)中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是 A 天时不如地利，地利不如人和 B 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和 C 天人之际，合而为一 D 君子和而不同，小人同而不和 【答案】 B 【解析】本题为材料型选择题。主要考查考生对传统文化思想的掌握。A、C两项表达的是人与自然的和谐；D项表达的是人与人的和谐；B项表达了人自身喜怒哀乐的自我调节。;4. (2010 山东文基 18 )下列语句体现“以民为本”思想的是 ①君者仪也，民者影也，仪正而影正 ②民者，国之本也，财用所出，安危所系 ③道之以政，齐之以刑 ④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 A ①② B ①③ C ②④ D ③④ 【答案】 C 【解析】本题为材料型组合选择题。主要考查考生对中国古代民本思想的理解。①表达了君主的品行等会直接影响到百姓，不属于“以民为本”的内容；②明确指出民为“国之本”的思想；③强调法治，没有体现民本思想；④强调统治在于“万民之忧乐”，体现民本思想，由上分析故可知C正确。;6.（2009 山东基本能力测试）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 A.兼相爱，交相利 B.仁者爱人 C.抱法处势则治，背法去势则乱 D.道生一，一生二，二生三，三生万物 【答案】D 【解析】 四个备选项分别是墨、儒、法、道四学派的思想主张，故选D 。;7.（2009 海南）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 【答案】 A 【解析】董仲舒主张“春秋大一统”、“独尊儒术”等，主要在其著作《春秋繁露》中体现，故A项最佳。;8.（2009 广东文基 62）孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 A.“仁” B.“心外无物” C.“理” D.“格物致知” 【答案】 A 【解析】 题干中四位人物都是儒学的代表人物，他们思想的共同核心是“仁”，故选A 。;9.（2009 江苏单科 3）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 【答案】D 【解析】由题干所提供的思想内容可以直接选择。强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性实际上就是王阳明的“良知”思想，王阳明认为人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、恢复良知就能成为圣贤。 ;10.（2009 上海 31）西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 问题： （1）孔子思想的基本内容是什么？（4分） （2）儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化？ （10分） （3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？ （6分）;【解析】 第（1）问要准确地写出孔子的“仁”和“礼”的思想，第（2）问要结合董仲舒和朱熹的观点概括归纳,第（3）问主要结合新文化运动中人们对儒家思想的批判与继承方面回答。 ;【答案】 （1