论中国现阶段市场竞争中人际关系优先主义的必要性.docVIP

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论中国现阶段市场竞争中人际关系优先主义的必要性

论中国现阶段市场竞争中人际关系优先主义的必要性 摘要:自古以来,中国都是“人情社会”、“熟人社会”,其特点在于人与人的相互交往中主要以人情作为交换媒介,通过“施恩”获取“回报”。诚然这种带有某种目的的交往物质利益的色彩浓重,甚至一定程度上破坏法治社会的建设,但是国人向来对于广交朋友,缔结良好的人缘关系乐此不疲。本文就中国现阶段市场竞争中人情关系优先主义的必要性展开论述,企图从中找到人际关系与市场公平竞争的平衡点,促进中国市场规制的健全。 关键词:人情社会 关系 法律法规 市场竞争 一、人情法则对于促进市场良性竞争的重要性 我国人情文化渊源已久,《论语》中叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”孔子的回答道出了儒家的一个基本原则——世无曲直,断事唯亲。在中国人情到底是什么呢?杨中芳把人情定义为在文化的指引下,认为存在于两个人之间应该给予对方的情感,这种情感带有义务性,并具有因人因地而异的特点。中国的人情具有很高的规范性,在与他人交往的过程中,必须遵守人情的规范。 在市场竞争中,不可避免的会出现冲突,为追求最大的经济效益,打击对手,有时会出现恶性竞争的局面,如蒙牛伊利之间的相互攻击,格力与美的的业务员命案,360与腾讯等之间的纷纷扰扰等,使得市场不稳定,甚至可能导致市场衰退。而人情法则崇尚和谐思想,在相互交往中多一点人情,少一点冷酷,多一些沟通,少一些隔膜,有利于良性竞争,创造双赢的局面。百事可乐和可口可乐便是一个良性竞争创造双赢的成功案例。 二、良好的人际关系对于提高市场竞争力的重要性 《红楼梦》中曹雪芹一句 “世事洞明皆学问,人情练达即文章”道破中国社会真谛,在现阶段下的中国社会,是暂时离不开人情的。北京大学著名的哲学家冯友兰先生曾经说过:“一个人来看我,在普通的情形下,我必须回看他。一个人送礼于我,在普遍的情形下,我必须回礼于他,这是人情。”人情是在人际交往中产生的,人际交往是交流信息、获取知识的重要途径,通过建立良好的人际关系,可以相互传递、交流信息和成果,丰富经验,增长见识。? 孔子曾说过:“独学而无友,则孤陋而寡闻”。建立良好的人际关系,可以帮助我们提高自己,增强自己与他人竞争的筹码,从而为市场注入勃勃生机,在一个正常的市场竞争中,良好的人际关系是不可缺少的。 关系对经济究竟有什么作用呢?关系契约普遍社会化后,就形成由一系列人际关系网。在人际关系中,关系具有强大的节约功能。 关系的节约功能表现之一:降低了交易的不确定性。交易必须建立在两个基础之上,一是交易物的产权是明确的,二是对交易信息的掌握。而后者对于一个市场的运行是相当关键的,一个面临信息问题的市场,交易绝不可能繁荣。在一个缺乏信任基础的社会,人们只同自己熟悉了解的人交易,则关系就常常充当了解决信息问题、 降低交易不确定性的角色。  关系的节约功能表现之二:降低交易成本,从而使得在市场竞争中获得优势地位。比如,从谈判中的寒暄、握手、互致问候乃至宴会上的觥筹交错,使得合同得以尽快签订,降低了谈判成本,也可以为将来更多的潜在的交易奠定基础;再如,通过关系谋求工作,由于两者之间相互信任和认同的概率增加,降低了劳动力市场交易费用。 由于关系所使得市场参与者能在市场竞争中获得优势地位,更好参与市场,因此,改革开放后我国支持人民在不违反法律与道德的前提下采取各式各样创造物质财富的方式,同样支持良好人际关系下产生的合作,以促进中国市场经济的发展。 三、紧密的人际关系网络对于市场经济初期拓展空间的重要性 我国处于社会主义发展的初级阶段,现阶段我国社会生产力水平还比较低,社会物质财富不够丰富,尚需要大量创造,仍然处于改革开放的重要时期。在传统的观念上,关系一直没有给国人留下好印象。大家认为关系产生了不正之风,妨碍了竞争公平等等。但是,关系在市场改革中的积极作用也不可否认。关系不仅降低了各种交易成本,人情社会中紧密的人际关系网络也是市场经济初期拓展空间的重要渠道。个人有限的资源既不足以单独开辟市场,也难以有效规避风险,而由亲属、乡邻和朋友组成的人情社会网络为他们进入新的环境提供了有力支撑,对于提高市场竞争力有极大地作用。不单是个人从人情社会网络中获得收益,人情社会网络也会随着个人事业的发展而强化和拓宽。 为了更好发展市场经济,必须承认各式各样创造财富的实用主义精神,这表达了儒家“君子爱财取之有道”的理念。这更加要求要建立良好的人际关系,并以和谐为目标,加强合作,促进市场开放,加快经济的发展。但也同样应该认识到人情社会不能模糊界限,不讲原则,不能改变公共社会的规矩。人情一旦超越了法律,将公共利益变为私人人情,这就损害了社会的公正与公平,损害了大多数人的利益。在一个人情大于法律的社会,是没有规矩的,也是落后的社会

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