中国神话题材动画电影文化取向及审美特征.pdf

2016年 第05期 中国神话题材动画电影文化取向及审美特征 康婉华　周永兴 DOI:10.16583/j.cnki.52-1014/j.2016.05.028 审美是一种主观的活动，即指人类在生产生活 觉所有的建筑物处在虚实之中，恍若仙境般美好。 过程中，对周围的客观事物或是正在经历的事件的 随着电影事业的迅速发展，三维动画场景设计 一种认知、一种体验、一种感悟。在这一系列主观 中在技术上也赶上了这股进步的潮流，但不可忽视 的审美活动中，视觉审美和听觉审美是最直接的载 的是，中国神话题材动画场景的设计仍旧死板地拘 体。视觉上的场景、色彩和听觉上的台词、音乐合二 泥于传统表现方法，未能拓展。其实，神话题材应 为一、融为一体，催生了动画这门艺术，它使孩子多 该在设计者的笔下，有创造力地结合现代动画表现 了笑声，成人多了乐趣，为这个世界带来了美的享受 手法，以实带虚，虚实结合，借此表现出神话题材丰 和欢愉，而中国神话题材的童话电影更是以其独特 富的想象魅力和其创造的神奇境界。在观众熟悉的 的魅力为中国动画艺术添上了浓墨重彩的一笔，也 动画片《马兰花》中，影片的开头，映入观众眼帘的 是我国动画电影的创始鼻祖。 就是那马兰山上葱葱郁郁的植被和烟雾缭绕的石 山，绿树石山是写实，却是静态，摄影师在拍摄这 一、 中国神话题材动画场景设计的意象美 段时，却出其不意地将镜头俯拍和移动之间来回变 换，于是，为观众们营造了一幅山间奇景，满足了大 我国传统的动画场景设计一直与中国的笔墨书 [2] 家的视觉享受。 法相互呼应，主要是借鉴中国画中的“写意”手法， 由此可见，二维动画场景设计和三维动画场景 即表情传意。中国传统书画的魂在于意象，而非实 设计各有其妙处。早先的二维动画场景设计较为简 物。缘于此，中国画在忠实于实物的全貌时，会有意 单，是由场景设计师手工绘制而成，画面中必然于 地突出其主体特征，以此表达自己心中之意。比如 细枝末节之处都可见创作者独特的艺术灵感和审美 齐白石的《荷花倒影》，画了一群蝌蚪在水中戏逐荷 追求。与其手工作业截然相反的是动画效果更为奇 花的影子，画家是从日常生活中一些偶然现象，唤 特的三位动画场景设计，设计师通过现代技术进行 起自己的合理联想，对荷花的描绘就运用了中国画 动画的制作处理，技术难有情感，但技术保证了画 中最常用表现山水纹理与花的纹理和谐呼应的一种 面更加真实，更加炫目，动画效果更为优质。两种动 技法——皱法，这种方法在表现出荷花的温柔可爱 画场景的设计都不约而同地都展现出对“写意”的 的同时还能够对其进行细致的描绘，是粗中见细的 美学追求。 表现手法，此外，还借助蝌蚪的活泼形象，表现出画 家在自然美面前产生的愉悦心境，场景描绘更注重 二、 中国神话题材动画场景设计的装饰美 写意，从而使整个画面流露出一种情趣盎然的生活 [1]比如说，2012年上映的动画片《大闹天宫》 中国神话题材动画在场景设计中