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考古学陵寝墓葬课件-第五章:魏晋南北朝
第五章:魏晋南北朝陵寝 第一节:历史背景 一、历史更迭: 三国:魏、蜀、吴(220-280) 西晋:266-316 十六国:304-589 ,十六个少数民族政权 东晋:317-420 南朝:420-589 宋、齐、梁、陈四朝 北朝:439-581 北魏、东魏、西魏、北齐、 北周 二、社会状况: 1、分裂与混战 2、思想文化发展:佛教、道教及其它宗教传入与传播 3、盗墓现象频发: 官盗——曹魏设“摸金校尉”、“发丘中郎将”。 民盗——为财(民不聊生 ) 第二节、魏晋时期的帝陵 一、三国陵寝的分布: (一)曹魏:黄河流域 邺城(河北)、曹丕迁都许(河南许昌)、洛阳 (二)、孙吴:建康(南京)——江苏 丹阳、钟山、浙江吴兴、赖乡 (三)、刘蜀:成都 二、三国陵寝制度: (一)总体特点:薄葬 1 、短丧:由东汉以来的三年改为不足一月 丧期:为死者服丧的期限。 三年丧期:子女为父母、父母为长子、妻妾为丈 夫、臣为君之服 三年丧期。——儒家“忠孝”思想 行三年之丧,可得万户的封赏 皇帝服丧,三年不临政,则由宰相处理朝政。 服丧其间:不离墓所;食粥、不饮酒食肉、不食盐菜;不近妇人,不聘妻;不作乐、访友。 曹操生前遗令:天下尚未安定,未得遵古也,葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部,有司各率乃职。 ——《三国志》 丧服:斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻 斩衰:用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐断处外露,以示心如刀砍,出殡时披在胸前 。八升经纬麻线缝制。 2、不封不树、无立寝殿: 曹操:“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。”——《三国志》 曹丕:因山为体,无为封树,无立寝殿、造园邑、通神道。——《顾命终制》 3、随葬明器减少: 曹魏:废除汉时石室、石兽、墓碑。 曹操遗令:敛以时服,无藏金玉珍宝。 曹丕:无藏金银铜铁,一以瓦器,…饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣。 4、取消上陵之礼 5、地宫:取消梓宫、便房、玉衣、黄肠题凑 (二)节葬的原因: 1、长年战乱 ,经济凋敝 ,无力营建陵园。 2、礼教崩坏,动摇了生死一体的思想。 佛教盛行——火葬 3、由于前代厚葬,盗墓成风。 4、政治需要: 由于中央集权的削弱,统治者以节葬打击豪强势力 三、三国时期帝陵 (一)曹魏帝陵: 1、分布: 曹氏家族墓地:安徽亳州 邺城(河北临漳县 )—高陵(魏太祖曹操)、曹奂陵(可能) 国都洛阳的首阳山——曹丕称帝后所建 2、曹魏的丧葬制度:曹丕的“顾命终制” 节葬:因山为体、无为封树、无立寝殿园邑。 不设陵区,各自为陵 随葬品:无藏金银、一以瓦器,饭含无以珠玉;棺材仅施漆三遍。 废除上陵之礼、禁止立碑 皇后、贵人以下葬“涧西”(洛阳之外,今河南义马) 《三国志·魏书》中有一段魏文帝曹丕的感叹:“自古及今未有不亡之国,亦无不掘之墓也。丧乱以来,汉氏诸陵无不发掘,至乃烧取玉匣、金缕,骸骨并尽,是焚如之刑也,岂不痛哉!祸由乎厚葬,封树桑霍,为我戒,不亦明乎?” 毁高陵上殿屋,使车马还厩,衣服藏府。 3、高陵——曹操陵墓 位置:河北磁县——曹操的封国,军事重镇,是黄河流域的中心,曹氏灭汉的大本营。 具体位置:“建安二十三年(218)六月令曰:古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。”《三国志》 西门豹祠:河北漳州 高陵地宫及地面建筑: 地宫:卜葬既从,大隧既通。慢慢长夜,窈窈元宫。有晦无明。 地上建筑:曾建有祭殿,据文献所记被曹丕所毁。 七十二疑冢:生前欺天绝 汉 统,死后欺人设疑冢。 4、曹魏节葬原因: 经济:无法提供雄厚的物质基础 政治:曹魏政治清明的体现 ——唯才是举代替举孝廉 ——提倡节俭 吸取汉代教训:古无不掘之墓 (二)、蜀汉帝陵:惠陵——刘备 1、位置:成都南郊武侯祠内 2、布局: 刘备坟冢:坐北向南,封土高12米,周长180米,周围筑以红色墙垣。封土上覆以碧草,植有绿树 。 陪葬:皇后甘氏、吴氏 昭烈庙:祭祀刘备,设有东西偏殿 东殿供奉关羽、西殿供奉张飞 诸葛亮殿(武侯祠):祭祀诸葛亮 (三)、孙吴帝陵:蒋陵——大帝孙权 1、位置:江苏南京钟山,吴王坟 2、设有神道,石刻、寝殿——明以后被毁 3、上薄下厚 四、两晋帝
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