《木乃伊３：龙帝之墓》评述.docVIP

《木乃伊３：龙帝之墓》评述 　　《木乃伊3：龙帝之墓》的情节是：几个西方的冒险家、勇士来到中国，偶然地扭动了一个开关，不幸打开了一个两千年的诅咒符号，生前一直寻觅长生不老药的秦始皇，在“沉睡”两千年之后复活，他统帅兵马俑大军浩浩荡荡要去征服世界。 　　该片一看这个情节就知道是迎合西方口味和偏见、塑造中国人邪恶形象的电影。就这样一部电影在中国内地拍摄期间一路绿灯。在上海松江车墩影视基地拍摄时，车墩保全严防死守，据了解，只有挂着《木乃伊3》特殊标志的车，才能够顺利进出影视基地，而且进出车辆必须在门口登记，经过检查后才能离开。影视基地门口竖了一块告示牌，上面写明从10月8日到11月30日，为了支持重要影片的拍摄工作，车墩影视基地将暂停对游客开放。这在车墩影视基地历史上应该是头一遭。即使之前李安的《色?戒》、成龙的《神话》在此取景，也只是对基地内部分场景进行封锁。 　　准确说，《木乃伊3》就是一部反华影片!非常明显地歧视和丑化中华文化!《木乃伊3：龙帝之墓》，8月1日在北美上映后票房尚可，口碑平平。在北美票房榜上，这部大打中国牌的魔幻大片败给了连续三周蝉联冠军的《蝙蝠侠前传：黑暗骑士》，美国媒体给这部电影的综合评分(31分)还没达到及格线，这让无数苦苦等待“木乃伊”回归的影迷们大失所望。事实上，不光美国观众觉得《木乃伊3》“老套”、“做作”、“炒冷饭”，中国香港观众和国外的华人观众也对它不买账，其中最大的原因正是《木乃伊3》最为自豪的卖点――中国元紊。对该剧其他方面我不想妄自菲薄，只对其中的纰漏作以下总结： 　　 　　质疑一：中国哪有“木乃伊”? 　　 　　这是很多观众的第一反应，即使他们还没有看过《木乃伊3》。《木乃伊》系列的前两部都发生在埃及，木乃伊的出现自是理所当然，但《木乃伊3》却跟古埃及毫无关系，里面只有一堆复活的中国兵马俑。那么，它还能算作《木乃伊》的续集吗?不少观众认为，这是标准的挂羊头、卖狗肉。即使那些冲着前两部作品的名声而去的忠实拥趸，恐怕也会因此心生不满。 　　事实上，《木乃伊3》给了人们太多似曾相识的感觉。《古今大战秦俑情》和《神话》都出现过这种秦俑“复活”的桥段，只是这种创意刚开始看还觉得新鲜，一而再、再而三就难免令人生厌甚至心生疑窦。其实中国人都明白，秦俑实际上是人葬的替代品，它们并不像古埃及的木乃伊那样由真正的尸体制成――它们怎么可能“复活”?硬把中国的秦俑跟埃及木乃伊扯在一起，更是严重有损中国人的民族自尊心――拜托，大家都位列四大文明古国，我们还需要用人家的名号来做广告? 　　 　　质疑二：“龙帝”就是秦始皇? 　　 　　李连杰扮演的“龙帝”究竟是谁?导演罗伯?科恩一开始就说过：“他是秦朝的第一位皇帝。”他说，他拿到剧本的时候，就被中国博大精深的文化所深深吸引。他在中国文化和考古方面花了 “很大力气”，而且当时很有“说服力”的一点是，这位导演曾经在哈佛大学拿过人类学的学位!科恩说：“虽然我们在片中并没有摆明‘龙帝’就是秦始皇，但很多时候，这一点都是心照不宣的。而且，这也算得上是不争的事实。因为综观中国历史，似乎再也找不到比他拥有更大野心的人了。”科恩还号称电影中的战车、城墙、坟墓，甚至一张床、一把剑、一副盔甲都有考据，据说他还特别带队造访兵马俑博物馆，跟中国的考古学家交谈，后来甚至把秦始皇陵中的水银护城河都细心地做到电影里。 　　只是，细心如斯，罗伯?科恩还是忘了一件最重要的事情――在片中，“龙帝”在位年份是公元前50年左右，而当时在位的应该是西汉成帝刘骜。而在中国，即使是小学生都能倒背如流地告诉你：秦始皇于公元前221年登基。这一点，难道西安的考古学家忘了告诉科恩? 　　 　　质疑三：“龙帝”葬在喜马拉雅山? 　　 　　某种意义上，《术乃伊》系列说的就是一群冒险者的“盗墓”之旅，相较前两部而言，男主人公奥康纳这次可谓“幸福像花儿一样”，因为他鸟枪换炮地乘坐战斗机去龙帝陵，而不是以往的座驾骆驼或者“11路公共汽车”。去龙帝陵为什么需要战斗机?问题就出在这儿：《木乃伊3》中的龙帝陵不在西安，而在喜马拉雅山!因此，片中的主人公个个都穿得严严实实，艰难地在冰天雪地中跋涉。冰封的世界之巅不是那么容易搞定的，因此在本剧中明显变得“财大气粗”的奥康纳这次还用上了一些重型武器――走投无路的时候，就狂轰滥炸一番。幸好，科恩没有把龙帝陵设计在西安，不然中国的观众看到我们这么多年都没舍得打开的文物宝地被这么糟蹋，肯定气得够呛。 　　选择喜马拉雅山暴露了科恩典型的西方人思维，似乎只有这个冰天雪地、鸟不生蛋的地方才更符合他们对“神秘东方”的想象。 　　 　　质疑四：雪怪和三头龙有啥出处? 　　 　　在《木乃伊3》中，复活的“龙帝”醒来后，除了记起自己征服天下的野心，还多了一大特异功能―