《怪物史莱克》透视后现代女性形象嬗变.docVIP

《怪物史莱克》透视后现代女性形象嬗变 　　［摘 要］ ??《怪物史莱克》系列风靡 21世纪的最初十年，这一视觉盛宴在2010年随着融娱乐性、故事性与戏剧性于一体的封山之作《怪物史莱克IV》的推出，将其艺术内涵推向了顶峰。《史莱克》系列推陈出新的历程不仅记载着后现代语境下女性的嬗变，更暗合欧洲女权主义运动的发展历程。本文从四部曲的情节构成与人物塑造等角度切入，深层次地透视后现代语境下女性形象嬗变的艺术特色。 　　［关键词］ ??《怪物史莱克》；后现代；女性 　　 　　《怪物史莱克》系列（简称《史莱克》）自2001年上映以来，以其幽默活泼的动画形象与喜剧幽默、笑料百出的故事情节赚来满堂喝彩，不但赢得骄人的票房成绩，更把74届奥斯卡最佳动画长片奖收入囊中，可谓名利双收。历经十年磨砺，《史莱克IV》更是受《阿凡达》的“蝴蝶效应”影响，首次采用235∶1的银幕长宽比，真实“3D+IMAX”技术，首日劲收1 300万票房纪录。影片通过运用后现代叙事中戏仿、拼贴、蒙太奇等多种艺术技巧重新书写经典童话，创造出崭新的女性群体形象，如白雪公主、睡美人、灰姑娘、莴苣姑娘等，群星闪耀，而集新时代女性特色为一体的菲欧娜形象更是熠熠生辉。 　　一、传统经典童话 　　在经典童话中，男性永远是行动的主体，他们完美无缺，有健硕的身材，帅气的模样，高贵的出身，过人的禀赋，恰恰符合中世纪的“骑士”形象。而女性往往是天真烂漫，美丽动人，常受到生命威胁或魔咒控制，陷入危难之中，处于昏迷或假死等被动地位的公主。故事的结局则是王子克服种种艰难险阻，赴汤蹈火，斩妖除魔，拯救公主，恢复后者身份，有情人终成眷属，并永远过上幸福的生活(happily ever after）。在这样传统的父权制语境下的经典童话中，女性是以“第二性”的“他者”身份存在的。而《史莱克》系列四部曲如同层层剥笋一般，以一种特有的“离心力”一步步偏离正统经典童话，记载着后现代语境下具有自我独立思想及觉醒意识的新时代女性，从而成为“反经典”的范例。 　　二、 后现代“反经典”童话的演绎 　　《怪物史莱克》系列四部曲巧妙运用后现代叙述手法，如戏仿与拼贴。戏仿是对“古典文学名著的题材、内容、形式和风格进行夸张的、扭曲变形的、嘲弄的模仿，使其变得荒唐和滑稽可笑，从而达到对传统、对历史和现实的价值和意义以及过去的文学范式进行批判、讽刺和否定的目的”［1］12。拼贴技巧在巴尔塞姆看来则是“拼贴的要点在于不相似的事物被粘在一起，在最佳状态下，创造出一个现实”［1］13。影片中经典童话中的人物悉数登场，活泼可爱的白雪公主和憨态可掬的七个小矮人，昏昏欲睡的睡美人，愁眉苦脸的灰姑娘，精灵古怪的莴苣姑娘，可爱的三只小猪，说谎话的木偶，绿林好汉罗宾汉，亚瑟王和圆桌骑士等。这些经典童话的人物形象得到与以往背道而驰的“反经典”的诠释。而生活中的影子也比比皆是，弗瓜王的宫殿如美国的世贸中心般威严耸立，似乎在补偿“911”留给美国人的心里 “创伤”。影片将童话世界与现实生活的种种精彩结合在一起，通过嬉笑怒骂的戏谑方式撰写着深刻的女性史诗。 　　影片《史莱克I》以讲述《人猿泰山》般的美女与野兽的故事开始，史莱克打败喷火龙，拯救菲欧娜，并且举行盛大华丽的婚礼，他们似乎在彼得#8226;潘的“永无岛”上过着神仙眷侣般的乌托邦式幸福生活。但经典童话已经被打开缺口，主人公不再是金童玉女，而是怪物与野兽的“狂欢”。史莱克与“骑士”风度相差甚远，这与菲欧娜心中理想的“英雄救美”有天壤之别。她赤手空拳地打败“罗宾汉”时，已无意识地彰显出逃出火龙控制的能力，标志着沉睡的独立意识渐渐苏醒，却因内心受到父权制思想的束缚，被动地等待解救。菲欧娜有待进一步地突破狭隘的局限。 　　续篇《史莱克II》看似围绕弥补经典童话而展开，结果却是对经典的再次突破。老国王心怀金童玉女的美好理想，难以接受曾经倾国倾城的掌上明珠变成肥胖臃肿的恐龙，姑爷更是打着灯笼也找不到的怪物的残酷事实。他试图运用其父权力量力挽狂澜，与仙女教母达成一致，为查明王子安排了“英雄救美”，却以失败告终，体现出父权制权威的失灵。史莱克一直对自己的形象耿耿于怀，这酷似野战服的绿色皮肤与丑陋的外貌虽暗示史莱克的野蛮力量与征服世界的实力，但在内心中却成为遭人嘲笑的“阿喀琉斯之踵”，使其难以认同自我。当他偷喝奇妙药水幻化成为梦寐以求帅气英俊的王子时，象征野蛮与难以驯服的男权力量烟消云散，标志着男权思想及夫权制的消解。而菲欧娜拒绝遵从父亲的告诫，抵制仙女教母对她的诱惑，甘愿放弃公主的美貌而变成怪物，期待与真正怪物模样的史莱克重逢。因此童话衍变成为后现代语境下的假王子史莱克（怪物）与真怪物菲欧娜（公主）的故事。传统童话再次受到颠覆性打击，美女与野兽的“狂欢”，非但没有打破，更是受到了国王王后的认可。