《割痧》：中西方文化的碰撞与融合.docVIP

《割痧》：中西方文化的碰撞与融合 　　摘要　《刮痧》这部影片的导演站在人本身这个层面，从人的本性，比如亲情、友情、爱情这几个角度来审视中西文化的对立、文化的撞击、文化的融合、文化的接纳，在琐碎的生活细节中隐埋着冲突。同时影片也从影片的创作手法、西方的法制和人性化的民主、中国人的传统行为规范，以及父爱等角度审视中西文化的整合。文化生命力的旺盛和延续才是人类精神家园的基石。 　　关键词　中西方文化；人的本性；文化的撞击；文化的融合 　　 　　对中西方文化的碰撞有所触及的影片很多，但大多数缺乏对不同文化碰撞的深刻剖析。而影片《刮痧》从人的本性出发，深刻剖析了中西方文化的碰撞与融合。 　　 　　一、中西方文化的撞击 　　 　　1　从友情这个角度来审视文化的撞击。 　　首先是群众抗议电脑游戏中的暴力倾向，因为它不利于小孩的精神发育。而电脑程序设计大师许大同和约翰?昆兰这一对好友的儿子却迷恋于暴力游戏，甚至这两个小家伙竟因口角而出拳相击。许大同一气之下打了儿子，为的是对好友昆兰的尊重，是给他面子。　“我打孩子，是因为我尊重你。”而昆兰却弄不明白这一“中国逻辑”。许大同的父亲忙在一旁劝嚷着：“当面教子，背后教妻”。 　　 　　2　从亲情这个角度来审视文化的撞击。 　　是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那份压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长地说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。” 　　与警察在公路上的追逐戏，与其说是为了和自己父亲告别，不如说是对中西文明的冲突做最好、最形象的比喻…… 　　 　　3　琐碎的生活细节隐埋着冲突。 　　老爷子用中国民间广泛流行的刮痧疗法给孙子治病，这一细节的运用既可造成臆会，又能展开冲突，还起一种叙事主线的作用，选择可谓颇具匠心。 　　如一家人吃饭时，围绕小丹尼斯用刀叉还是用筷子时的争执，难产时保大人还是保孩子的选择，都仿佛在刻意地强调文化冲突。 　　 　　4　从美国人的大意识来审视文化冲突。 　　从《刮痧》中，我们看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象：在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和护士，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人；但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化和他们的大众意识产生冲突的时候，这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解《西游记》的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。 　　 　　二、中西方文化的融合 　　 　　1　从影片的创作手法这个角度来审视文化的融合。 　　《刮痧》的创意、故事结构、叙事方式甚至叙事节奏都有明显的好莱坞痕迹，人的命运被事件牵着走。影片开头在行业年度颁奖大会上，随着主人公许大同美国梦的终于实现，故事里所叙述的人物也就全部登场了…… 　　或许是因为美方参与剧本制作的缘故，部分对话明显带有美式味道，过于直译了点。大同夫妇两人借酒浇愁自我嘲讽的片断中，制作人把“蛐”译成“臭狗屎”，很具国情。 　　 　　2　从西方的法制和人性化的民主这个角度来审视文化的融合。 　　西方的法制和人性化的民主始终是很高明的，如电影的最后那位胖胖的美国律师抛弃误解、接受了刮痧治疗后终于明白了大同的清白，而那位一心为孩子着想的女律师，也在了解了事情的真相之后全力向法官争取撤销起诉的机会。最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。 　　 　　3　从中国人的传统行为规范这个角度来审视文化的融合。 　　在《刮痧》里，无论是老爷子嬉逗孙子的“打是亲骂是爱，不打不骂不成材”的金科玉律，还是许大同受委屈时说的“留得青山在，哪怕没柴烧”与“道不同不相为谋”的俗语，都是中国传统文化的一种提炼，也是他们在日常生活中恪守的一种行为规范和道德准则。其实，许大同在电脑程序设计中把孙悟空描绘成英雄，这本身就代表中国人的传统价值观念和道德准则，孙悟空是以一种正义感和道德感进入西方文化视野的，这可以说是中国传统文化与西方工业文明相接轨的一种喻指，一种诠释。但作为一种文化现实，围绕着这一现象的诸多话语，诸多文本中心的冲突和差异，终究还是渗透了创作者的情感和想象力，使这一略带思辨性的话语体系笼上了一圈细腻而又丰润的光环。 　　 　　4　从父爱这个角度来审视文化的融合。 　　玩具孙悟空这一细节的设置，其实也