第9章 社会学传入美国 西方社会学理论（侯钧生版）课件.pptx

古典社会学：19世纪30年代至20世纪20年代，社会学诞生和形成时期。古典社会学到现代社会学的过渡：20世纪20年代起社会学重心由西欧转移到美国。现代社会学：20世纪20年代至70年代末，社会学发展时期。 从“一统天下”到 “群雄并起”当代社会学理论：80年代以来各个理论家对社会学理论传统进行修正、综合的发展阶段。遍地开花、理论综合第九章社会学传入美国及其本土化发展第一节 美国社会学发展的社会背景 和第一代美国社会学家一、美国社会学发展的社会背景南北战争之前：南方为维护奴隶制度而主张集体主义和社会控制思想。 1854年的《南方社会学》和《社会学 论文：理论与实践》。南北战争之后：19世纪60、70年代，美国资本主义快速上升，自由竞争导致大企业吞并小企业，资本的集中和垄断组织形成，同时伴随而来的是犯罪、自杀等大量社会问题的出现。社会学由西欧传入美国：派留学生赴欧洲学习，特别是德国。作为移民国家的语言优势。寻找适合自身发展的欧洲社会学说，斯宾塞的思想对于美国人影响巨大。1882年访美，著作大量发行，“适者生存”、“自由放任”观点以及反对专制、主张个人主义的态度迎合美国人心理。二、第一代美国社会学家萨姆纳沃德斯莫尔吉丁斯（一）萨姆纳的社会学思想萨姆纳（1840-1910年），美国第一代著名社会学家。曾任耶鲁大学教授，1872年在美国历史上第一次开设社会学课程，以斯宾塞的《社会学研究》为教材。思想前辈：斯宾塞思想特点：以社会达尔文主义解释社会。进化是必然的，无须一切人为干预；生存竞争自然存在，人们总是在斗争中进步发展；社会不平等是自然状态和文明发展的必要条件。“合作对抗论”——社会是一个由个人组成的群体，群体中的合作与对抗决定了人类文明的生存和发展。财产和社会地位竞争有益于社会，可保持种族兴盛和文化繁荣。应反对任何形式的人为或国家法律对社会生活的干预。《民族风尚》/《民俗论》一切社会制度都可还原为民俗和民德。风尚：人们在寻求满足自身需要的过程中形成的一种标准化的行为方式，在个人层面即习惯，群体层面即风尚/风俗。形成风尚的因素：一是各种利益之争；二是人类的食欲、性欲、虚荣心及逃避恐惧心理等行为动机，以利益为基础。风尚不是自觉意志的产物，而是自然形成的。我群与他群同样的风尚意味着同一个种族。我群中的关系是团结一致的合作关系，我群与他群的关系是敌对关系。“民族中心说”即我群是一切群体的中心，其他群体按照其对待我群的态度而被分类和评价。萨姆纳思想的缺陷民族中心说成为民族中心主义的理论依据，为民族斗争及以强凌弱现象留下了借口；忽略了人们构建和改变风尚的主动性。积极意义“我群”、“他群”、“民族中心说”对社会心理学和民族学的发展产生积极影响。（二）沃德的社会学思想沃德（1841-1913），“美国社会学的亚里士多德”。毕业于哥伦比亚大学，曾任布朗大学社会和政治系教授，并当选为美国社会学会第一任主席。主要著作：《动态社会学》、《文明的心理因素》、《社会学大纲》、《纯粹社会学》、《实用社会学》等。思想前辈：孔德、斯宾塞。思想特点：强调“文化的心理因素”以及从需求和利益中产生的“社会力量”。社会学的心理学基础社会进化是宇宙进化的一部分，进化的主要力量是人类心理的能力，这构成社会结构的背景和人类幸福的源泉。因此，社会力量在本质上是心理力量，社会学的基础是心理学。“进步/进化”的两种类型：1、自然的进步：人的食欲、性欲等生物本能引发的生物性进化，遵循自然生物法则。2、人为的进步：人们有目的的，积极主动的，向善的进步，理智、道德和审美的进步。集体意识和国家计划社会进步还受到集体意识的驱使，它能抵制和消除个人私欲对社会和国家的危害。政府应进行统一规划和计划，来指导社会生活和人们的合作，建立一个有集体目的的社会。“有目的的进化”，发展教育和科学可以作为国家计划工具。开创心理社会学文化是人类心理和精神的产物，是社会各组成部分的共同表现，人类史就是文化史；人类学研究人类历史的自然方面，社会学研究人类历史的文化方面和心理方面。社会科学的使命是赋予人类为寻求幸福而必备的知识。（三）学院社会学的创立美国社会学正规教育的开始标志 1892年，斯莫尔在芝加哥大学建立社会学系。1894年，吉丁斯在哥伦比亚大学建立社会学系。1、斯莫尔的社会学思想斯莫尔（1854-1926年），美国第一位社会学教授，推动美国学院社会学的形成。1895年创办《美国社会学杂志》，与杜尔克姆创办的《社会学年鉴》一同成为国际社会学界最有影响力刊物。《社会研究导论》（1894）—世界第一部社会学教科书社会学研究对象：社会结构和功能。社会学研究应注意与其他学科的融合——如重商主义是所有社会科学首要的和必不可少的综合，也是科学政策的典范。学术研究的四个阶段：描述阶段、分析阶段、评价阶段、建设阶段。社会学研究的重