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党员干部人文素质修养亟待加强 党员干部是我们社会主义建设 事业的中坚力量，是我们各条战线上的领头人、先进分子，在我们的社会生活中发挥着非常重要的作用。然而，正是党员干部这样重要的地位和作用，其存在的一些问题就更应当引起我们的高度重视。总的来说，党员干部的主流是好的，但一些党员干部思想上存在的普遍问题(思想的问题必然会反映到行动上来)也是不容忽视的。比如工作中缺乏大局意识、长远考虑、只顾眼前功利，思想上懒惰、行动上迟缓、缺乏积极进取的持久动力，不善于独立思考、缺乏批判精神、随波逐流，没有远大理想和抱负、缺乏应有的社会责任感、官本位意识浓厚等等。这些问题的存在，反映出党员干部的人文素质有待进一步提高这一根本性问题。 重技术、轻理论，这是当前普遍存在的一种社会风气，这种社会风气也必然会反映到党员干部的思想言行中来。这些年来，我们在干部的培养和教育上强调了“四化”，其中“一化”就是要“知识化”。干部的知识化无疑是非常重要的，我们也非常高兴地看到，经过这些年的努力，在广大干部的思想中“知识化”理念已生根、开花，形成了学习新知识、掌握新技能的一种普遍的自觉，干部队伍的整体文化水平、知识水平也有了很大的提高，这些都是非常可喜的事情。但另一方面，我们也要清醒地认识到，在这个过程中也存在着对“知识化”的一种片面的理解，即把知识仅仅等同于工具理性、技术性知识，强调学知识就成了对工具理性的强化和技术性知识的学习，而人文理性、人文知识却被排除在外。 这种轻人文、重技术的倾向，在我们许多干部身上突出地表现为只重视学习实用的知识和技能，而轻视自身思想境界的提高和理论思维的培养。一些人是只看报不读书，读书也是只读有关实用知识的书，而不读理论、不读历史。在一些人看来，理论是虚的、没用的，现在不是道理搞不清楚，而是做起来做不清楚；或者认为自己已经足够聪明了，无须再培养什么理论思维。一些人也读历史，但注意力却主要是放在历史人物个人的升迁沉浮和宫廷的权力斗争上，而不是从社会历史的变迁中去思考人类的命运、领悟人生的真理，以提高自身的精神境界。这种不重理论、不重人文、不重自身思想境界修养的状况，在这次先进性教育活动中也有所反映。一些人把理论学习当作走过场，本来是要写自己的心得体会，却东拼西抄，甚至叫别人代劳。这样的学习，又怎么能够达到提高我们的思想水平、加强党性教育的目的呢？ 党员干部的人文素质至关重要。党员干部或者身居要职，或者是各条战线上的骨干，他们的人文素质如何，直接关系到我们工作的好坏和事业的成败，最终关系到一个社会的发展状况。人文素质不高，在复杂的情况下就难以明辨是非，难以区分真伪；就容易被环境所左右，被风气所影响，没有自己的一定之规，更无独立的批判精神。一个缺乏人文知识修养的人，即使有点小聪明，也难以做出真正明智的事情，成就真正伟大的事业。其思想常常就会片面，眼界常常就会狭窄，思维常常就会僵化；就会夜郎自大、一叶障目，而不知其短，不识其丑。 掌握人文知识、提高人文素质的重要性就在于，它跟我们能不能做正确的事情、能不能恰到好处地做事情是密切相关的。比如今天许多人都会讲决策要科学化、民主化。但能不能把民主决策程序真正地用好、用到位，发挥其应有的作用，适时、适地和适事地加以运用，这跟我们对民主程序的实质、功能、适用范围、限度以及它与科学决策既相关又有区别的关系的理解是否透彻有着很大的关系。这些理解从哪里来？很重要的一个途径就是要加强人文知识的学习和修养。对一个事物理解的深度、广度不一样，会直接影响到我们对事情把握的程度，我们的行为也就会大不相同。 如何提高党员干部的人文素质呢？加强人文知识的学习只是其中的一个方面。最根本的是要在更高的精神层面上加强三大修养：大智慧、大关怀、大感情的修养。所谓大智慧，即对人类社会发展规律、发展趋势的把握，对宇宙、人生的深刻理解与领悟；所谓大关怀，即超越对一己之“小我”的关怀而关怀整个人类和社会这个“大我”；所谓大感情，即对国家、对民族、对人民的感情。孟子说过：先立乎其大者，其小者不能夺也。也就是说，确立了“三大”的人、有“三大”修养的人，是不会被一点蝇头小利、眼前利益所动摇的，是不会为名所累、为利所缚、为欲所惑而丢掉做人的原则、突破道德的底线和丧失远大的理想与抱负的。因此我们的广大党员尤其是党员干部，就应当成为人文修养的自觉推动者和实践者，带头加强自身的人文素质修养，带头培育自身的人文精神，以此带动整个社会人文素质的提升，才能不负人民的希望和历史的重托。