《纯真年代》中埃伦.奥兰斯卡的女性意识.docVIP

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《纯真年代》中埃伦.奥兰斯卡的女性意识

《纯真年代》中埃伦.奥兰斯卡的女性意识   [摘 要] 19世纪末,尽管经济快速发展,女性的传统角色极大地影响了她们的身心发展。传统的婚姻道德也约束了女性对自身自由的追求;而且看似体现礼貌的社交风俗实质上也是变相的将女性进一步囚禁于家庭的牢笼。因此,面对家长制意识形态的压迫,进步的女性开始对这些约束压抑女性自由与解放的因素进行深刻的反思。《纯真年代》中埃伦?奥兰斯卡女性意识使读者更深刻地理解华顿对女性意识的观点。   [关键词] 《纯真年代》;女性意识;埃伦?奥兰斯卡   【中图分类号】 J90【文献标识码】 A【文章编号】 1007-4244(2014)06-047-1   伊迪斯?华顿是美国19世纪末20世纪初著名的女作家。1920年出版的《纯真年代》,为其赢得了1921年的普利策奖,成为美国文学史上第一位获此殊荣的女作家。《纯真年代》围绕着一对上层阶级的夫妇的婚姻,质疑了19世纪70年代“纽约社会的假道德,但它永远不能直白的彻底谴责。文名即是对纽约社会矫作姿态的最佳讽刺。年轻的律师纽兰?阿切尔 (Newland Archer) (以下简称纽兰)与梅?韦兰 (May Welland) (以下简称梅)订婚。埃伦 ? 奥兰斯卡 (Ellen Olenska) (以下简称埃伦)的到来及其无拘无束的个性吸引了纽兰。然而尽管生活在一个毫无趣味的传统婚姻中,纽兰却没有胆量从他的婚姻逃走,因此纽兰与埃伦的爱情注定逃脱不了悲剧的结局。   《纯真年代》描写了19世纪70年代纽约上层阶级社会旧俗给人们带来的精神压抑。此外,小说呈现了诸多悲剧人物。然而埃伦是一位有着自由的精神和个性的女性。华顿在《纯真年代》一书中,表达了她对女性的存在、爱情和婚姻的思索。19世纪的整个美国是父权制的,女性处于附庸地位。然而,随着社会的各方面进步,女人开始追求解放。因此,具有自由精神的女性开始挑战束缚女性传统道德规范以及双重婚姻标准。女性意识致使女性开始追逐自身的解放与自由。   一、传统女性角色的消逝   “老纽约”的传统女性在结婚之前是“纯真无知”的,这表明她们应具备温和的面容,他们应该学会在人们面前压抑自己的思想,以便未来得到一个满意的婚姻。但埃伦小时候就拒绝做一个典型的“纯真无知的女孩”。正如书中描述,“她是个大胆的、无拘无束的小姑娘,爱问些不相宜的问题,发表早熟的议论,且掌握一些域外的艺术形式,比如跳西班牙披肩舞,伴着吉他唱那不勒斯情歌。”尽管她仍然是一个年轻的姑娘,她不像其他女孩那样怕她周围的事物,她总是喜欢像小男孩那样举止率真。此外,她还敢在一个保守的社会问题里问那些被认为是不礼貌的问题,并提出自己的看法。   二、“完美的妻子和母亲”角色的消逝   作为一个已婚的女人,埃伦?奥兰斯卡试图承担一个独立的妻子应该发挥的角色,而不是固定的“完美的妻子和母亲”形象。当埃伦在她的婚姻问题上寻求帮助时,全家人强烈反对她离婚,在纽约这被认为是一桩丑闻。面对如此尴尬的局面,埃伦并没有放弃自己的想法。当纽兰问为什么她坚持离婚,埃伦认为她的生活中自由比结婚更重要。当博福特的家族生意遭遇失败时,上流社会的人们拒绝提供任何帮助。然而,埃伦对他们的不幸遭遇抱着不同的态度。相反,她出于同情并去拜访博福特夫人安慰可怜的博福特夫人,尽管她的访问被认为是不恰当的,但这恰恰证明了她的独立思考,有自己的判断能力。埃伦的理性尤其体现在她论证并反驳了纽兰的私奔要求。当纽兰建议私奔时,她指出,婚外情是不容于世界的任何一个角落的,即使他们成功地私奔,也将永远不会快乐,结果反而是背叛了所有相信他们的人。正是这种坚决和理性使她逐步走向解放。   三、埃伦对传统婚姻道德的批评的态度   传统的婚姻道德是双重标准,要求妻子绝对忠诚和奉献于丈夫与婚姻,但并不以同一标准要求丈夫。当发生不忠事实时,女人遭受非议而男人却不受任何影响。面对这种有着不公平的传统规则的社会,埃伦勇敢反对这种观点,以她对出轨丈夫的态度向我们展示了她对传统的婚姻道德观的挑战。她认为,两者都应该互相尊重,保持对婚姻关系忠诚。通过处理丈夫的出轨事件,埃伦作为一个勇敢的新女性,向传统的双重标准的婚姻宣战。   四、蔑视传统社会礼仪   在传统的社会礼仪所主导的社会中,埃伦的不同之处在于,她拥有挑战社会传统礼仪的勇气。虽然社会高度重视社交圈的尊严,埃伦却将之完全忽视并拥有自己的社交圈。尽管她来自上流社会却和普通老百姓谈得来,这是作为上层阶级的家人相当难以忍受的。当斯特拉瑟斯女士来到埃伦家邀请埃伦参加在她家举行的聚会时,通常情况下,作为上层阶级的一员,接受来自普通百姓的邀请并不恰当。然而,埃伦一听到邀请,高兴的说 “当然,我会很乐意来。”埃伦相信人与人之间平等,上层阶级的的规则对她毫无约束。   19世纪的美国正

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