道德自我及价值实现精选.pdfVIP

2009年3月 唐都学刊 M盯．2009 第25卷第2期 TangduJoumal V01．25No．2 ‘‘ 道德自我及其价值实现研究 视阈以及文献研究综述 杨伟涛 (东南大学人文学院。南京江苏211189) 摘要：个体道德自我是在伦理、法权意识基础上所实现精神发展的更高境界；相对于德性、人格、良心，道德 自我是更为整全和彰显道德主体性功能的精神与行动实体。本文概括了道德自我建构及其价值实现的意义、研究 路向以及文献研究现状，包括道德自我价值内涵研究，道德自我历史资源与现状研究，当代中国社会道德价值基点 研究，个体与自身、人我、群己关系中道德自我价值实现研究，道德自我价值实践研究；提出道德自我价值实现需要 开拓的研究思路和主题。 关键词：道德自我；价值观；价值实现；研究综述体”；新风格；技法 中图分类号：腿2一053 文献标识码：A 文章编号：lool—0300(2009)02—0062—06 道德自我及其价值实现是把握伦理和道德本质 原在于“自我”，其发展过程一般经历着自我设定自 及其相关问题的切人点，是中国传统德性伦理思想 我、自我设定非我、自我与非我的统一；黑格尔被认 的内核和民族传统文化的精髓，对其挖掘和总结可 为是“哲学上最具权威和历史上最被认可的自我表 以为当代道德哲学和精神文化建设提供深厚的学术 现的代言人。”…(嘲’他认为，“近代哲学的出发点， 资源支持；并且是把脉当代哲学语境和道德危机背 是古代哲学最后达到的那个原则，即现实自我意识 景下应对时代困境和道德难题的恰切命题。 的立场……主体性原则在此就是自我意识原则，它 坚信自我最终能够认识世界的真面目，能够创造和 一、“自我和“道德自我问题研究综述 征服一切，主体作为无限自由的能独立地思维的东 1．“自我”问题的多学科关注和道德心理理论 西，是不承认权威的。”【2J(吲胡塞尔通过本质和先验 研究 还原，发现在经验自我和变化意识中不变的“绝对 古代社会关注群体中的“我”或“我们”。欧洲 同一物”——先验的“纯粹自我”，建立以纯粹自我 近代启蒙以来，笛卡尔以自明性“我思”开启了哲学 为核心的自我学意识结构。心理学、社会学家以实 主体性转向。“自我”受到众多思想家关注并贯穿于 证主义论证自我的结构和内在主体性，弗洛伊德认 近现代欧洲哲学研究视域。洛克把建立于“意识” 为人格心灵包括三个领域：作为人的潜意识的本我、 基础上的人格同一性作为区分上帝、有限的灵物、物 心理过程连贯组织的自我、作为道德良心的超我；美 体等实体的根本特征并构成“自我”；休谟论及自我 国实用主义哲学和心理学家詹姆士提出物质自我、 在情感活动中的重要作用时揭示内隐着两重意义的 社会自我、精神自我的划分，心理学家乔纳森·布 自我：作为情感之对象、关于自身印象和观念之组合 朗、社会学家乔治·米德的将自我区分为积极直觉、 的“经验自我”，隐含于知觉经验中的可意识而不能 思考部分的“主我”和被注意、思考和知觉，作为社 观见的深层自我或“真正的自我”；康德以统觉的综 会联结的“客我”。瑞士著名心理学家皮亚杰在《儿 合统一提出有