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中国管理智慧大纲
第1章 《周易》 一、《周易》:经纶天下的智慧宝典 二、“天人合一、顺天应人”的和谐之道 三、“生生之谓易”的权变智慧 四、“时止则止,时行则行”的中和原则 五、“自强不息、厚德载物”的处世之道 第2章 《六韬》 一、《六韬》:兵家始祖 二、“文韬”:政治战略 三、“武韬”:军事战略 四、“龙韬”:将帅之道 第3章 《管子》 一、《管子》:国家治理的鸿篇巨制 二、“霸王之形”:国家治理的理想态势 三、“明分任职”的管理层协调 四、“以人为本”的管理宗旨 五、“轻重”之术:经济管理方法 六、“以法治国”:国家治理的根本保障 第4章 《道德经》 一、《道德经》:治身治世的五千警言 二、“道法自然”的管理之道 三、“无为而治”的管理境界 四、“上善若水”的领导艺术 五、“知足者富”的人生态度 第5章 《四书》 一、《四书》:儒家修身治世之经典 二、“正人先正己”的管理之道 三、“德主刑辅”:社会治理的基本手段 四、“为政在人”与“选贤任能”的人才观 五、以义为上、义利统一的价值观 六、“中庸”的管理哲学 第6章 《孙子兵法》 一、《孙子兵法》:兵经圣典 二、以“道”为核心的战略决策观 三、“上兵伐谋”的制胜之法 四、用将之道及组织设置 五、“令之以文,齐之以武”的激励方法 第7章 《墨子》 一、《墨子》:包罗万象的百科全书 二、“天志”:人间秩序之根源 三、“兼相爱、交相利”的人际准则 四、“尚贤”:选人用人的根本原则 五、“尚同”:实现思想舆论的高度一致 六、“兴利除害”的义利价值观 七、“辩乎言谈”:墨家的谈辩艺术 第8章 《鬼谷子》 一、《鬼谷子》:”纵横家独存之书 二、“捭阖之道”的哲学基础 三、“捭阖之道”中的游说技巧 四、揣摩之术与笼络之法 五、游说的修辞与谋略 六、策士的从政原则 七、养神蓄锐之法 第9章 《商君书》 一、《商君书》:商鞅变法的理论依据 二、“法高于权”的治理原则 三、“重刑轻赏”的激励机制 四、“以奸治善”的管理之道 五、“无宿治”和量化管理 六、“立官贵爵”的用人制度 第10章 《荀子》 一、《荀子》:先秦诸子思想之集成 二、“王霸兼用”的管理之道 三、“隆礼重法”的管理手段 四、“明分使群”的组织原则 五、“尚贤使能”的用人思想 第11章 《韩非子》 一、《韩非子》:法家集大成之作 二、“要在中央”的专制集权 三、“按法治众”的管理原则 四、“服虎以柙”的奖惩方法 五、“虚静以待”的领导艺术 六、“恃法治官”的用人之道 第12章 《吕氏春秋》 一、《吕氏春秋》:杂家思想之大成 二、先修身再治国的为君之道 三、因时顺势的管理机制 四、仁德利民的民本思想 五、知人善任的系统方法 第13章 《三略》 一、《三略》:战略观的系统阐释 二、“崇礼重禄,恃贤与民”的政治方略 三、“德威兼备”的为君之道 四、“义战”思想及“御众”之法 五、“因敌转化,刚柔兼济”的谋略观 第14章 《淮南子》 一、《淮南子》:经纬人事的治世法典 二、“唯道之在者为贵”的道治思想 三、“澹然无治而无不治”的政治理想 四、“民为国之本”的民本理念 五、“法生于义”的德治思想 第15章 《人物志》 一、《人物志》:中国第一部人才学论著 二、“情性”说:刘劭人才学的理论基石 三、“中和之德”的理想人格诉求 四、“八观”:人才考量的系统方法 五、“二难”“七谬”:识人之难及其复杂性 六、“谦让进取”的处世之道 第16章 《贞观政要》 一、《贞观政要》:君臣论政“辨兴亡 二、仁义立国,以民为本 三、为政之要,唯在得人 四、从谏如流,君臣共治 五、居安思危,律身廉政 第17章 《长短经》 一、《长短经》:治世之道的集成之作 二、“因人成事、正心垂范”的用人之道 三、“德法相济、善用无为”的政体主张 四、“利人为本、顺遂人道”的为君之德 五、“正反相生、通于时变”的施政原则 六、“命运无常、事在人为”的处世准则 第18章 《资治通鉴》 一、《资治通鉴》:帝王学的集成之作 二、“立政以礼”的治国观 三、“为政之要,莫先于用人”的人才观 四、“国之治乱,尽在人君”的君道思想 五、“法刑辅礼”的施政方针 第19章 《三十六计》 一、《三十六计》:兵家谋略之集成 二、胜战计 三、敌
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