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九年级上册重点词语解释集结
按时注入;黄河直流的水波水边,水中的小块陆地高兴的样子认为;全部;自身到尽头旋转,掉转对;慨叹秋水时至百川灌 河泾流之大两涘渚崖之间河伯欣然自喜以天下之美为尽在己至于北海不见水端河伯始旋其面目望洋向若而叹曰20 . 《秋水》20 . 《秋水》道理比得上道义看见;穷尽危险长久,永远;道闻道百以为莫己若者而轻伯夷之义者今我睹子之难穷也则殆也吾长见笑于大方之家方圆阻塞曲折,绕远家人;谋划,商量直纷纷;赞同提出 竟,却;削减把……怎么样哪里方七百里惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰指通豫南杂然相许其妻献疑曰曾不能损魁父之丘如太行、一屋何且焉置土石21 . 《愚公移山》之于于是;负荷换牙季节变换副词,才介词,凭借,靠草叹气固执;通,思想的改变像,比得过投诸北海之尾遂率子孙荷担者三夫始龀寒暑易节始一反焉以残年余力曾不能损山之一毛北山愚公长息曰汝心之固,固不可彻曾不若孀妻弱子21 . 《愚公移山》即使尽担心老头;用来持,拿;听说担心 ;停止诚心放置虽我之死无穷匮也何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之惧其不已也帝感其诚一厝朔东21 . 《愚公移山》一会儿将要;严重喜欢;用来;作为;功劳止,停更加答应,理睬高兴回转,掉转;跑特地;派遣治愈立有间不治将恐深医之好治不病以为功居十日不治将益深桓侯不应桓侯又不悦扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之汤熨之所及也22 . 《扁鹊见蔡桓公》掌管因此;询问寻找于是,就司命之所属臣是以无请也使人索扁鹊桓侯遂死22 . 《扁鹊见蔡桓公》底色;花纹咬救治止,这里指治愈征集每年;征收抵挡争先恐后;忙着去做某事独自;好处代指捕蛇这件事黑质而白章以啮人无御之者可以已大风太医以王命聚之岁赋其二当其租入永州之人争奔走焉专其利三世矣吾祖死于是23 . 《捕蛇者说》继承几乎;多次好像;悲伤同情痛恨,怨恨更换;恢复泪水盈眶的样子;眼泪哀怜假使生病,这里指困苦不堪今吾嗣为之十二年几死者数也貌若甚戚者余悲之若毒之乎更若役,复若赋汪然出涕曰君将哀而生之乎向若不为斯役则久已病矣23 . 《捕蛇者说》困窘,窘迫困顿跌倒处处;铺,垫冲撞,破坏放心的样子到时候年龄冒着死亡的危险哪里曾经而乡邻之生日蹙饥渴而顿踣往往而死者相藉也隳突乎南北则弛然而卧时而献焉以尽吾齿盖一岁之犯死者二焉又安敢毒邪吾尝疑乎是23 . 《捕蛇者说》谁所以等待,希望孰之赋敛之毒…故为之说以俟夫观人风者得焉23 . 《捕蛇者说》吾日三省而吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎见贤思齐焉终身行之者乎其恕乎己所不欲,勿施于人士不可以不弘毅反省;自己谋划;诚心诚意交往;诚实复习看齐遵守,奉行用自己的心来推想别人的心想要;施加,强加宽宏坚毅,这里指抱负远大、意志坚强25 . 《论语十则》好的坏的止息专心一意迫使改变志向君子成人之美不成人之恶不舍昼夜博学而笃志匹夫不可夺志也24 . 《论语十则》想要的东西生命道义苟且偷生厌恶由于这个原因因为这个缘故仅仅;这样丧失汤鱼我所欲也生,亦我所欲也义,亦我所欲也故为不苟得也死亦我所恶由是则生而有不用也是故所欲有甚于生者非独贤者有是心也贤者能勿丧耳一豆羹26 . 《孟子二则》盛气凌人的样子;给踩踏食物的样子因轻视而不肯接受优厚的俸禄;指带来好处侍奉华丽这种做法;停止叫做;天性,天良居住;宽大住所中正之位呼尔而与之蹴尔而与之乞人不屑也万钟于我何加焉妻妾之奉今为宫室之美为之是亦不可以已乎此之谓失其本心居天下之广居立天下之正位26 . 《孟子二则》正道实现其志愿;循着使……昏乱使……改变使……屈服这;叫做行天下之大道得志,与民由之富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫26 . 《孟子二则》变成想象;导致方法,途径睡在床上恍恍惚惚地验证仔细端详;欣赏精神;极困顿;厉害荒诞,无根据非人死精神为之也皆人思念存想之所致也致之何由故得病寝衽存想则目虚见何以效之顾玩所见二者用精至也病者困剧妄见之也27 . 《订鬼》专一,纯正有的;显露那睡醒;躺下因为真相,本质夫精念存想或泄于目则梦见夫人据案其身觉见卧闻俱用精神同一实也27 . 《订鬼》两马并驾;马槽;马棚(厩)称呼有时;小米,也泛指粮食尚且,况且;等同,一样规律,方法握;面对骈死于槽枥之间不以千里称也或尽粟一石且欲与常马等不可得策之不以其道执策而临之28 . 《马说》
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