从重庆方言透视重庆地域文化.docVIP

【标题】从重庆方言透视重庆地域文化 【作者】周 玲 【关键词】重庆方言??码头文化??袍哥文化??平民文化 【指导老师】李文莉 【专业】汉语言文学 【正文】近几年，随着汉语语言学研究逐渐纵深发展，汉语方言的调查研究越来越受到人们的重视。在方言的共时描写研究、历时研究和比较研究方面都取得了可喜的成绩。这些研究几乎集中在对方言语音、词汇、语法等方面的研究，即语言的本体结构研究上。?而对方言所蕴含的文化意义的研究还不多。目前，在世界文化向多元化发展的大背景下，我国学术界也在积极反思自己的传统文化、民族文化、地域文化的价值及保护等问题。而近几十年，由于普通话的推广，各地方言正处于逐渐萎缩的状态，所以对方言、地域文化两方面进行抢救性研究已成事实。因为语言与文化密不可分，方言也同样蕴涵着一个地方的地域文化，所以我们认为研究方言中的文化意义，既有助于方言的本体研究，也有助于一个地方的文化研究。并且通过方言的文化的调查研究，还能更好地继承、发扬汉语方言与地域文化的传统。所以，本文把文化的意义纳入到方言的研究，或者说将文化思想贯穿到方言研究中。我们搜集了大量的重庆方言语料，并在已有的重庆方言研究成果的基础上，借助《重庆方言俚俗语》、《人类文化语言学》等参考资料，从重庆方言中最有特色的言子入手，去解读重庆方言（言子）所蕴涵的重庆地域文化。一、语言与文化???语言是一个民族最为鲜明的文化特征，她折射出了这个民族的智慧、创造性和丰富性。它反映了这个民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。如：汉语就是中华民族文化的载体，是中华民族文化的核心；汉语是中华文化的基因，是中华民族文化意识的突出表现。而一种语言的成长包含着这个民族的文化密码——任何强势语言实际上都伴随着高度繁荣的文明与文化。因此，语言是文化的基石，文化的镜子，反映了这五彩缤纷的文化世界。本质上，“语言就是一种社会文化现象，是一种自主的，有意识的行为，是一个人类社会的传统的机构，是文化的代码，是人类的交际、传达信息的最重要的工具。”[1]文化是一个社区诸成员有着共同的政治或者伦理观念，以及在很大程度上对解释世界的方式，客观现象如何分类和赋予这种分类以何种意义有共同的认识。通常语言是作为文化最重要的信息载体而存在，它不同于其他载体只显示文化的一个部分，文化的一个角落。语言则全面的储存着文化的整体，负载了丰富的文化内容。而文化是游离于语言符号之外，他作为知识的综合，作为一个民族或社会的生活方式，在很大程度上，文化得靠语言来获得，靠语言去进行社会传播和交流。语言既是文化的一部分，文化的表现形式，又是文化的载体。同时，文化又对语言的发展在某种程度或某个侧面上又起重要的制约作用，它不断的将自己的精髓注入到语言之中，成为语言的文化，成为语言表现的基本内容。所以，语言反映文化，文化反映着语言。既然语言与文化彼此存在着千丝万缕的关系，那么作为语言变体的方言与文化又有什么关系呢？方言是一个地域的人们最方便最自然的交流工具。它承担着沟通当地人们情感，传递信息的重任。它是生活在方言区里的人们必需的最基本的语言工具之一。但方言更是一种文化，是中国民间思想最朴素的表现形式，是中国多元地域文化的承载者。他反映了这个社会深刻的处世道理和对人生的体验，反映了各种人民的世态人心。同时“方言也沉淀了这个社会群体的文化传统、生活习俗、人情事故等人文因素，也敏感的折射出这群体成员的文化观点和生活方式的变化”。[2]?方言的演变是一个动态的持续的过程，方言在与外界的交流中，不断地与其他语言和文化碰撞、交流、相互影响，伴随着社会的发展，留下了鲜明的历史痕迹，印证着社会发展的步伐。所以，方言是地域文化的最外在标记，同时又是文化最底层的蕴涵。方言标志着多元化的包容，他展示了社会多元化的价值。方言是文化语言的源头和生命，常用附有地方色彩的方言词语和句式来营造作品特有的地方气息或作家风格，赋予了作品浓郁的乡土气息。方言还是地方文化赖以存在的条件，是地方文化的表现者。如汉语各大方言都有自己的戏曲文化，而地方戏曲也正是通过纯正地道的方言来精确的表达出了它的神韵。方言也在某种程度上能形象的反映出了地方文化的内涵。他在增加自身艺术魅力的同时，大大推动了地域文化的发展，并丰富了地域文化。在方言的版图里，人们交换各自的区域文化密码，在欣赏着方言的趣味，领悟方言的地域文化内涵的同时，去了解不同地域人民生活的社会精神风貌。所以，对方言的学习，是进入某种地域文化的标志。我们可以通过对重庆方言的学习，去认识重庆这个古老而年轻的城市，去感受重庆人的幽默和热情。而重庆城是一个极具地方特色的城市，重庆的山城、重庆的棒棒军、重庆的火锅、重庆人的豪爽等等名扬天下，这些地方特色也自然渗透到语言之中。本文就是