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由《哲学的责任》想到的　　不久前重读大学时老师曾给我们讲过的一则故事，大致内容是这样的：1880年出生于俄国的美国哲学家莫里斯·拉斐尔·科恩，在美国哲学界和教育界都很有声誉，曾任纽约学院和芝加哥大学哲学系教授。　　一次，在他上完哲学导论课后，一名女学生向他抱怨：“科恩教授，听完您的课，我觉得您在我深信不疑的每一件事上都戳了一个孔，可又没有提供替代品来填补，我真有点无所适从了。”　　“小姐，”科恩严肃地说，“你该记得，大力神赫尔克里斯干过许多差事，他清洗了奥吉亚斯王3000年来未打扫的牛厩，难道非得再用什么把它填满吗？”　　这则故事的名字叫《哲学的责任》。故事告诉我们：哲学的责任不在于给你一叠钱、一枚发光的钻戒、一部赏心悦目的书，它只是以怀疑、思辨的精神，对社会问题敢于作出解释，唤醒人们那已失去的灵魂，唤醒人的使命感、良知与责任感，唤醒区别善于恶、美与丑、真与假的意识。　　人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的，责任也是这样。2003年流行一本书《把信送给加西亚》，书中主人翁罗文忠于职守，不讲条件，千方百计完成任务的精神，一直是许多有志之士笃信不疑的最高工作理念。但我认为，这本书倡导的与其说是执行力、主动性与忠诚，倒不如说是责任更贴切。为什么要送？是决策者的责任；怎样送，是办事者的责任。责任使罗文有勇气排除万难，甚至把“不可能完成”的任务做得相当出色。对我们来讲同样如此。失去责任感，即使是我们最擅长的工作，也会做得一塌糊涂。　　由此联想到《人民日报》著名评论员任仲平说过的这样一句话：责重山岳，能者方可当之。他认为：具备了一定的素质和能力，才能更好地履行职责。我的理解是：学历不等于能力，文凭不等于水平，职称不等于称职。衡量个人能力的大或小，关键要看他从事的工作是否有很强的替代性。如果你干的工作，别人稍加努力就可以干得比你更出色，你就没有存在的价值了。就像老鹰和鸭子一样，虽然从表面上看有很多相似的地方，但从本质上却截然不同。老鹰能在高空盘旋注视四面八方，而鸭子却只能在水面上生活，整天只会嘎嘎叫，什么都不会做或做不好。对企业来讲，拥有一只老鹰显然要远胜过拥有10只甚至更多的鸭子。　　联想到自己目前从事的编纂工作。从事编辑工作5年来，有一个深刻的感受：做一期精品并不难，难的是期期都能成为精品，期期都能为广大读者竞相传阅和珍藏。也许从这个意义上讲，期刊是一种带有遗憾性的产品，最出彩的文章和期刊总是在下一篇和下一期。更进一步地说，专业从事文字编辑工作，永远不能孤芳自赏，有时哪怕是短暂的游离都会产生很大影响。不能自我欣赏和停留，是因为文字工作者需要持续不断地创新和超越，甚至是打倒自己，漠视成绩，透支智慧。这是责任使然。没有这种责任，我们便不能更好地往前走。　　由此更联想到卷烟上水平。这是行业基于改革发展分析的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。实现这个目标，推进这一进程，就是行业全体职工在本职岗位上忠实履行责任的过程。因为，放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。换句话说，我们如果放弃了自己对中国烟草的责任，就意味着放弃了自身在这个企业中更好的生存机会。因为，责任是构建和谐企业的“生态链”，我们每个人都是这个“生态链”上的重要一环。　　为了实现卷烟上水平，让我们听从责任的召唤！