“心学”与“实学”之间———对焦竑与徐光启学术交往的考察精选.pdfVIP

２０１３年第２期 暨南学报 （哲学社会科学版）　 总第１６９期 　　　　　 Ｎｏ．２　２０１３ ＪｉｎａｎＪｏｕｒｎａｌ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）　　　　　 ＳｕｍＮｏ．１６９  【哲学研究】 “心学”与“实学”之间 ———对焦与徐光启学术交往的考察 刘根勤 （中山大学 传播与设计学院，广东 广州　５１０２７５） 　　［摘　要］　焦是晚明著名学者。作为他在科场上选拔出来的得意门生，徐光启是晚明最有影响的科学 家。这对师生之间的学术交往，是晚明思想史和学术史上的重要文化现象。他们既是王阳明心学的继承人，又 在西学、实学等新兴学术领域有诸多交集。研究这些交集，可以帮助我们有效透视晚明学人整体价值取向。 ［关键词］　焦；徐光启；交往 ［中图分类号］　Ｂ２４８　　［文献标识码］　Ａ　　［文章编号］　１０００－５０７２（２０１３）０２－００５４－０７ 代表。侯外庐曾把徐光启列为明清“实学”的 一、相似的多舛命运 代表，竺可桢语称之为“中国的培根”。由于重 视中外文化交流的语境，当代学术界更是公认 ① 焦（１５４０～１６２０），字弱侯，号漪园，又号 为他为近代“中西文化会通第一人”。 澹园。祖籍日照市东港区西湖镇大花崖村，寓 焦、徐二人的交谊，始自科场，达于学术。 居南京。１５８９年（万历十八年）会试北京，得中 徐光启早年受其父思诚影响，“自六籍百 ［１］６０② 状元，授翰林院修撰、皇长子侍读等职。他是晚 氏，靡不综览而揽其箐华” 。但阳明心学 明著名藏书家、古音学家、文献考据学家，著作 对他的影响颇大。十六岁时，徐光启师事黄体 等身，博学之名，有明一代仅次于杨慎。同时， 仁，黄氏曾私淑王阳明，致力心性之学，颇为器 他是晚明著名理学家，是阳明心学支脉泰州学 重徐光启。但这对师生却在 １６０４年才一起成 派的重要代表，先后师从耿定向、王襞（王艮次 为进士。《上海县志》载：“黄体仁，字长卿，万 子）、罗汝芳等人，与李贽交厚。 历甲辰进士时，馆李文节廷机家。廷机使试馆 徐光启（１５６２～１６３３），字子先，号玄扈，南 职，体仁谢曰：‘某老矣，不足以辱此选。有门人 直隶松江府上海县（今上海市）人，天主教徒， 徐光启者，博学而贤用世才也，请以自代。”徐光 是晚明著名的实学家、政治家，也是明清以来代 启因六十岁的黄体仁之荐而入翰林院，考选为 表中国文化的不断发展、艰难前行的最重要的 翰林院庶吉士。这可算是迟来的捷报。 　［收稿日期］　２０１２－０３－０５ 　［作者简介］　刘根勤（１９７５—），男，江苏兴化人，中山大学传播与设计学院讲师，文学博士，主要从事中国文化史研究。 　① 文中对徐光启的有关评价与赞誉，可参见如下编著：侯外庐《中国思想通史》第四卷下册，人民出版社 １９５７年版，第 １２０３页；竺可 桢：《竺可桢文集》，科学出版社１９７９年版，第４３２页；《中西文化会通第一人 徐光启学术研讨会论文集》，宋浩杰编，上海古籍出 版社，２００６年版。 　② 梁家勉编著．全天叙《寿怀西徐翁序》语，转引自《徐光启年谱》