(李春秋版)第二章道德的起源PPT.ppt

第二章;道德的起源;猴子版的道德的起源; 五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。首先，有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之後，每只猴子在几次的尝试後，发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。 後来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海K了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打得满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。 後来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B，这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。特别值得一提的是，那只A猴子打的特别用力，B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。 後来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁。 这就是道德的起源。;第一节 道德的起源; 由于不同的伦理学家，站在不同的立场，从不同的角度来考察道德的起源，因此自然就有不同的观点。; 董仲舒：“王道之三纲，可求于天”，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”（他把“三纲五常”称为上天的意志，违背纲常就是触犯天意。） 苏格拉底、柏拉图：灵魂中的善和生活中的道德均来源于神谕或神的启示。 托马斯?阿奎那：美德是我们天赋的本性，是上帝的直接启示。; “摩西十诫”：在西方伦理史上被称为“黄金定律”，奠定了基督教道德的基础。;“摩西十诫”; 伊斯兰教十项天命;;既然不是神赐的，那么道德是天生就有的吗？; 道德起源于人类的天性或自然本性，即人天生就有善和恶的道德意识——“良知良能” 。 ; 康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志，善良意志是人与生俱来的受理性支配不以环境为转移的内在机能，道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。;;; 以达尔文为代表的进化论伦理学认为，道德起源就起源于动物的合群性本能。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。;克鲁泡特金： 蚂蚁的社会生活，人类的互爱是由动物的本能的互助行为简单的进化而来。 老鹰叼小鸡现象，人类的母爱是由动物的母性简单进化而来。 ; 他们将达尔文主义揭示的生物进化规律牵强移植到社会生活领域，用自然界的规律来说明道德的起源，根据某些动物的合群性便认为动物也具有“社会本能”，而人类社会的道德不过是动物的“社会本能”的简单延续，是动物的合群性的复杂化。;; 评价： 动物本能说的根本错误是抹杀了人的生理与动物的生理、人的心理和动物的心理之间的本质界限，只看到和突出了人的动物性一面，没有看到人的生理和心理的社会性和文化性，因而不可能真正科学地解决道德的起源问题。; 道德起源于人所固有的情感之中或感性与理性的结合之中。;;;;以上观点是非科学的:; “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起……表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。” ——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》; 道德不是从来就有的，是在有了人之后才产生的，人的产生出现是道德产生的必要条件，没有人就不可能有道德。;*; 道德是社会关系的产物。只有形成了人与 人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德 。即产生需要调整的人与人之间的利益关系， 形成有关善与恶、祸与福、利与害等道德观念。; 如果我生在一个孤岛上，孑然一身，我的生活就没有什么罪恶与道德了。我在那里既不能表现道德，也不能表现罪恶。 （法）爱尔维修; 1920年9月19日，在印度加尔各答西面的丛林中，发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁，年幼的一岁半。大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后，都在孤儿院里养育，分别取名为卡玛拉与阿玛拉。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。她们不会说话，发音独特，不是人的声音。不会用手，也不会直立行走，只能依靠两手、两脚或两手、两膝爬行。她们惧怕人，对于狗、猫似乎特别有亲近感，其次中意小孩。白天她们一动也不动，一到夜间，到处乱窜，象狼那样嚎叫，人的行为和习惯几乎没有，而具有不完全的狼的习性。;　　 当人们