《史记》与传记文学研究(本科上课使用).ppt

《史记》与传记文学研究 《史记》 与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 郭沫若题太史公祠 龙门有灵秀，钟毓人中龙。 学殖空前富，文章旷代雄。 怜才膺斧钺，吐气作霓虹。 功业追尼父，千秋太史公。 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 中华书局1959年第一版，1982年第二版（10册） 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 三秦出版社1990年版 （张大可著，共四册） 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学课程简介 ★目的与意义 认识司马迁及其《史记》在文化史上的地位和在中国文学、中国史学上的价值和意义。具体有五：其一，文学的学习和借鉴意义；其二，研究的材料与内容。《史记》的价值；其三，学习研究问题的方法，提高研究问题的能力。其四，从司马迁的人生经历和《史记》中所写的人物，对今天认识社会、认识人生的指导意义；其五，司马迁是陕西人，作为陕西人和陕西高校，既感到高兴和自豪，更有责任和义务对司马迁进行研究。 《史记》与传记文学研究 《史记》与传记文学研究 目 录 引 言 古老而又崭新的文学体裁 第一章 传记文学的定义与特征 第一节 什么是传记文学 第二节 传记文学的基本特征 第二章 中国传记文学的起源与发展 第一节 “传”、“传记”名称的起源 第二节 先秦文学中传记的雏形 第三节 中国传记文学的发展 第四节 古代传记文学的历史地位 《史记》与传记文学研究 第三章 中国传记文学生成的文化背景与观念意识 第一节 文化背景与生成机制 第二节 本体意识的形成与强化 第四章 司马迁的传记文学思想 第一节 传记文学的创作目的 第二节 传记文学的写作对象 第三节 传记文学创作追求的目标 第四节 传记文学的形式 第五节 传记文学的写作动力 《史记》与传记文学研究 第五章 司马迁传记文学的主题 第一节 弘扬人格理想 第二节 揭示人物的命运哲理 第六章 司马迁传记文学的基本原则和具体方法 第一节 司马迁处理历史真实与艺术真实之间关系的基本原则 第二节 司马迁处理历史真史与艺术真实之间关系的具体方法 第三节 司马迁对传主“为人”的关注 《史记》与传记文学研究 第七章 司马迁传记文学的艺术成就 第一节 传记文学的写人艺术 第二节 传记文学的情感力量 第三节 传记文学的功绩和局限 第八章 精品导读举要 （只列篇目，具体内容略） 附 录：主要参考书目 《史记》与传记文学研究 第一章 传记文学的定义与特征 ◆传记文学 传记文学写的是历史上确实存在过和发生过的真人真事（所谓“叙述过去的事”），而且也是一种古老的文学体裁。 ◆传记文学的基本特征 连续性 系统性 功利性 稳定性 《史记》与传记文学研究 ★连续性 自从《史记》产生之后。“百代之后，史官不能易其法，学者不能舍其书”（郑樵《通志·总序》），从“三史”发展到“十七史”、“二十四史”、“二十六史”，史传从未间断，无数历史人物得到了形象化的再现，直到现代，仍然经久不衰，至今也已有近两千年的历史。传记文学将永远伴随着人类的进程、人类的生命。它永远是一个永不生锈的锁链，将古人与今人、现在与未来紧紧地连在一起。 《史记》与传记文学研究 ★系统性 传记开放型系统有三个层次：时间层次、空间层次、人物层次，分别反映了传记的时代性、民族性、阶级性。 ?时间层次 表现历史发展中生命流动的进程 ?空间层次 表现历史进程中生命活动的地域性、差异性 ?人物层次 表现历史进程中各阶层人的生命活动 《史记》与传记文学研究 ★功利性 ?首先，传纪文学的功利性表现在褒善贬恶 ?其次，传记文学的功利性还表现在它能启迪心灵，强化生命意识 ?再次，传记文学的功利性还表现在它的美感效应方面 《史记》与传记文学研究 ★稳定性 在号称征服宇宙时代的今天，文学虽说已不是唯一的叙事工具，但就人类历史的发展来看，要展示人生的全过程，文字仍然是最好的工具。由于传记文学把基点放在事实真实（相）的基础上，既不象一般史书那样枯燥，又不象文学作品那样去虚构，因此，它更趋稳定。 《史记》与传记文学研究 第二章 中国传记文学的起源与发展 ●“传”、“传记”名称的起源 《说文》：“传，遽也。”段注：“传者，如今之驿马。……引伸传遽之义，则凡展转引申之