婚姻这东西.doc

婚姻这东西 ? ? ? 婚姻这东西 ? ??? 那些看似正常、主流、无趣的婚姻，其实是经过千百年验证的性价比最高的生活方式。 ? ??? 现代人正在面对什么样的婚姻观？正在经历什么样的婚恋现实？ ??? 这样的问题太过形而上。“婚姻是什么”100个人有1000个回答。 ??? 是“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”？ ??? 是“这是我骨中之骨，肉中之肉”？ ??? 是“一场战争，男人和女人征服和反征服的永无止境的战争”？ ??? 还是“爱情的坟墓”、“法律认可的性关系组合”、“共同生活长期互助小组”，亦或培根所说：“青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。” ??? …… ??? 上述言词说对也不对。套句流行说法，叫“部分同意”。任何一种对婚姻的理解，都有其成立的条件和难以完全涵盖的特别之处。中国人的婚恋观，在经历了几千年文明演变代代相传之后，接收了来自西方社会的意识和形态，这种融合从西学东渐开始发展至今，终于在价值、道德、人口结构、经济和社会转型……多元化如浪潮般席卷每个人。 ??? 现代人不是对婚姻看不清，是对多元化看不清。只有一种婚恋观或者说只有一种主流的婚恋观时，普通人需要做的是选择“接受”或“不接受”；今天需要做的是选择接受哪种婚恋观、接受程度在哪个级别——就像排列组合。 ??? 今天的婚姻有太多秘密。 ??? 你了解另一半的资产状况吗？他在几家银行有帐户、保险受益人是谁、不动产都登记在谁名下、他有多少债务尚未收回…… ??? 你认识或知道他所有的朋友吗？他的发小、初恋和现在最铁的人是谁、他的社交圈有多大、是否所有的朋友都知道你们已婚、你们是否有相同的独立社交权利和需求？ ??? 现代人的“分享障碍”让婚姻如同嚼蜡。追求高效率的社会让人不能、不愿意、不会分享。很多人不知道另一半最喜欢的食物、最看重的节日，分不清他何时需要安慰什么时候火气上升，不知道原来他还有些“老毛病”。因为工作、关系、金钱和更多的欲望操纵，连自己的情绪和身体都成为被漠视的对象。 ??? 今天的婚姻还有太多选择和诱惑。 ??? 生活方式的改变让社交形态改变，人可以生活在互联网上的全球社交圈中。世界爆裂似的变大，机会遍地、物质欲高涨。安稳于现状被视作无能、不占有物质被视作贫穷厖社会评价体系失衡，对婚姻、爱情和性的态度越来越模糊、道德界线越来越低。二奶、小三流行，“宁愿坐在宝马车里哭泣”的女模特一定程度上标志着物质至上正成为主流价值观。基于此之上的婚姻什么样？诱惑不在外，在心里，婚姻破坏者军团在土壤合适、环境宜人下成长，背负的不是道德的谴责而是看客的冷漠和“宁做富人妾，不做穷人妻”思想下的拥趸。 ??? 现代人过度追求自由的权利，忽略责任。我们从小学习的相对论告诉我们，失去了责任束缚的权利不是权利，而是变了形的、自以为是的膨胀。快节奏和高压力让现代人倾向选择“以自由之名义”做任何事，包括婚姻。不婚主义者有权利一个人过，已婚人士有权利选择跟别人过，夫妻双方有权利选择自己更想要的生活厖皆基于自由社会之名。 ??? 美国的自由思想传来，应用在民主自由之路上的每一步都战战兢兢，应用于婚恋却显示出跃进式发展，甚至比我国GDP的增速更像“传奇”。道德谴责退后了一步，法律束缚应该进的那步却迟迟没有来临，结束婚姻从有道德成本变成了零成本——人们既不必背负来自周围的谴责声也不必承担法律责任，婚姻开始变得随意。基于物质主义之上的婚姻不再是“感情”而是“可以承受的价格”。 ??? 西方社会尤其是美国的法律体系认为，已婚人士如果因为道德问题破坏了婚姻，应该接受谴责。法庭以金钱赔偿的逻辑是：道德问题需要接受舆论谴责，金钱赔偿是容易量化的谴责标准。这与“婚姻是可以用金钱来结束的”论调谬以千里。 ??? 今天的婚姻更直接，也更脆弱。 ??? 年轻人追求的目标是“五子登科”，描述方式决定了这是一个只有结果没有过程的人生。于是，以“让适龄青年结婚”为目标导向的一条流水线诞生：相亲、结婚、生子，每一个环节上都有各种资质的服务提供商，提供形式高于价值的服务，能够最大化让参与者麻木，进而把自己变成标准化供应。既然没时间、没精力、没可能在感情上弄清楚，不如各退一步，先结着。半年内从互不相识到相伴一生，“中国式婚恋速度”天天在发生。婚姻承载的情感、责任、付出、协调、包容天然欠缺，需要婚后付出更多弥补。 ??? 离婚率在改革开放后翻了10倍，大都市里有30%以上的已婚人士离婚，此外还有30%的大龄未婚男女。不只是婚姻，所有人与人的相处都会有问题，若婚姻共同体双手不能寻求有效解决思路，而是以离婚为导向的话，幸福婚姻就无从谈起。结婚证9元，离婚证11元，20元钱就是婚姻的全部成本了吗？这个社会并不歧视离异人士，但因此轻率婚姻未免矫枉过正。 ?