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芳荼冠六情溢味播九区
王秋爽工作室荣誉出品 王秋爽工作室荣誉出品 卷上 ◎茶之史 神农说………………………………1 茶与茶文化………………………………2 宝塔诗——茶……………………………1 卷中 ◎茶之器 紫砂茶具…………………………………3 茶具的选用……………………………3、4 卷下 ◎茶之饮 茶与健康,茶与生活…………………6 ◎茶之事 蒙顶味……………………………………5 六羡歌……………………………………5 茶之趣事…………………………………7 ◎ Bye-bye 神农说 陆羽(733—804),字鸿渐,名疾,自号桑苎翁。复州竟陵(今湖北天门市)人。陆羽出生孤苦,敏而好学。上元元年(760)二十八岁时隐居浙江湖州杼山妙喜寺,与江南名僧皎然结为“忘年缁素之交”,史称“更隐茹溪”。其后,他辗转各地名山大川,餐风露宿,饱经艰辛,品茗弄泉。在掌握大量的资料之后,认真总结前人的经验,锲而不舍,研创茶学,于建中元年(780)著《茶经》三卷。《茶经》内涵丰富,包括植物学、农艺学、生态学、生化学、药理学、水文学、民俗学、史学等十分宝贵的知识,可称为茶叶百科全书。是世界历史上第一部茶学专著。陆羽还是一位文学家、史学家和诗人。其著作有《杼山记》、《天竺、灵隐二寺记》、《武林山记》、《吴兴图经》、《南北人物志》《湖州刺史记》等等。??? 建中四年,陆羽51岁时隐居信州广教寺(后改茶山寺,在今上饶市一中校园内)。筑山舍(后称陆鸿渐宅)。“即山种茶,凿石行泉……其泉似井而傍山,色白而味甘,是为乳泉,以土色赤,又名胭脂井。”后世称陆羽泉,今犹存。鸿渐宅与陆羽泉,名闻遐迩,为历代文人骚客游览胜地。贞元二十年(804)陆羽病逝于湖州青塘别业,长眠于杼山。 《茶经》简介 《茶经》成为世界上第一部茶学专著,是陆羽对人类的一大贡献。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容和结构有:一之源;二之具;三之造;四之器;五之煮;六之饮;七之事;八之出;九之就;十之图。 紫砂茶具是陶土茶具中最具代表性的一种,他造型奇巧、古色古香、典雅精美、装饰大方、气质独特,集金石书画于一体,具有古朴典雅的艺术特色,并且它还具有良好的保味功能,用来泡茶香味特别醇郁,因此,寸柄之壶,盈握之杯,拥有极高的艺术欣赏和实用价值,是中华文化的一大瑰宝,多少年来成了海内外人们青睐的收藏品。 紫砂茶具和一般的陶器有所不同,其里外都不敷釉,并且它的制作原料也与众不同。难怪古人将紫砂土喻为“珠玉”,留下“人间珠玉安足取同,岂如阳羡溪一丸土”的赞语,宋代欧阳修也有诗咏道“喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余清。” 宋代文彦博有两句诗说:“旧谱最称蒙顶味,露芽云液胜醒醐。” 蒙顶,是指四川蒙山之顶,那儿以产茶著名。蒙顶味就是指蒙顶茶。 蒙山在雅州,山有五顶,顶有茶园。茶树如生于云雾之上,好比有神物护持。由于山上低温而多云雾,滋润茶芽生长,而且保持了茶叶的“持嫩期”;故用紫砂壶泡出来的茶,汤色黄绿明亮,香气持久。 《海录碎事》:晋朝的司徒长史王濛,字仲祖,喜欢喝茶,来了客人动不动就。士大夫觉得喝茶很苦,每次去见王濛的时候就会说:“今天有水灾了。” 唐朝李义山所著的《杂纂》记载:富贵人家的标志——就是有捣药碾茶的声音。 某校有一教师上课喜欢喝茶。一天讲到一个单词说到:”这个单词意思是‘使,,,,”接着喝了一口茶并接着说:“我喜欢!”并且洋洋自得。 * * 芳荼冠六情,溢味播九区 竹叶青 茶不仅仅是我们生活中的一部分,在 漫长的历史 长河中, 它也渐渐 的成为了 一种文化。 主办单位:王秋爽工作室 主办人员:王秋爽 主编:王秋爽 编辑:王秋爽 出版:王秋爽工作室 工作室邮箱:wqs_004@ 读者专用邮箱:w-q-s911017@163.com 出版日期:2005.11.1 根据陆羽的茶经里记载“茶之为饮,发乎神农氏”,而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,煮好的水,其色微黄,喝入口中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药而发现的,这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。 茶 元稹 香叶,嫩芽。 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫前黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸! 《茶经》是陆羽在各大茶区观察了茶叶的生长规律、观察了茶农对茶叶的加工,进一步分析了茶叶的品质的优劣,并学习了民间烹茶的良好方法的基础上总结出的一套规律,此外陆羽还留心于民间茶具
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