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精选《弟子规》解析
一、新闻事件导入 对照下:我们身上有哪些不符合规范的行为? 对照下:我们身上有哪些不符合规范的行为? 二、学习《弟子规》的意义 《弟子规》是传统交给我们的最直接、最系统、最具有操作性的修养和规范,通过学习,我们可以先建立起规矩意识和做人的基本道理。 它是伦理道德教育的根本,也是做人的根本,看似一本不显眼的小书,实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。 通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。 总之,学好《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。 三、《弟子规》解析 弟子就是学生,规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而改编成的学生生活规范。其中,有许多做人处事的道理,值得我们去学习。 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。 后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。 李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三,山西新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治七年,卒于清雍正六年,享年83岁。 清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。 第一章:入则孝(百善孝当先) 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 xǐng chéng 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变 解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事,不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。 解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 Shàn cáng 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。 解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。 亲有过 谏使更 jiàn 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 tà 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽yè 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。 解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。 第二章:出 则 悌 tì 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 mǐn 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。 解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 yī 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,在长辈前,不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈,应快步上前鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下
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