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《爱莲说》整理版
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——杨万里《小池》 荷风送香气,竹露滴清响。 孟浩然 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 “元公”是他死后的谥号。 作者文体介绍 说 “说”是古代的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以发表议论或记叙事物。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 水陆/草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉 。 予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫! 菊/之爱,陶后/鲜有闻。莲/之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 爱 莲 说 周敦颐 预习检查:注意下列字词读音。 周敦颐 ( )( ) 可爱者甚蕃 ( ) 出淤泥而不染 ( ) 濯清涟而不妖 ( )( ) 不蔓不枝 ( ) 不可亵玩焉 ( ) 隐逸者 ( ) 噫 ( ) 鲜有闻 ( ) dūn yí fán yū zhuó lián màn xiè yì yī xiǎn 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 fán多 唐代 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗涤 坚立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也:莲,花之君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少 应当 唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。 解释词语: 可爱者甚蕃 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 花之隐逸者 花之君子者 陶后鲜有闻 宜乎众矣 多 污泥 沾染 洗涤 美丽而不庄重 里面 耸立的样子 树立 亲近而不庄重 隐居 品德高尚者 少 应当 合作探究,文句品析 一、名句赏析 1、找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 2、作者分别从哪些方面描写莲花的? 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 出淤泥而不染, 濯清涟而不妖 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉 中通外直,不蔓不枝, 枝,香远益清 3、你认为莲与君子有哪些相同之处? ——生性高洁,不与 世俗同流合污, 也不孤高自许。 ——通达事理,行为 方正,不攀附权贵, 美名远扬。 ——志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清” 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉” 4、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。 (二)问题探究 1、怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 2、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者
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