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2010年 9月 中国延安干部学院学报 September,2010 第5期(总第 17期) ZhongGuoYan’AnGanBuXueYuanXueBao No.5(Sum.No.17) · 中国特色社会主义理论 · 论什么是社会主义 一 基于非剩余价值学说视角 蔡永飞 (民革中央 办公厅,北京 东城 100006) 摘 要:马克思的剩余价值学说被称为科学社会主义的理论基础,但这一学说 自身的逻辑有必要重新检讨,其在社会主 义实践 中体现出来的并不全是真理性。苏联模式社会主义和中国特 色社会主义,都不能说是 以剩余价值学说为基础的社会 主义。作为列宁主义的核心和根本的列宁建党学说体现了马克思主义的精神 实质。列宁主义和中国特色社会主义的核心是 共产党领导。 关键词:剩余价值学说;创新劳动;苏联模式社会主义;中国特色社会主义;列宁主义政党 中图分类号:130—0 文献标志码:A 文章编号2010)05—oo31—14 最近 ,笔者有机会连续听十数位党校教授讲课 , 回避的问题 :理论上,它关系到马克思主义和社会主 他们分别从不同角度讲到了什么是社会主义的问 义理论的合法性;实践上,则关系到共产党领导革命 题。他们中许多人认为,“什么是社会主义”迄今为 (历史)、领导建设 (现实)以及共产党领导制度本身 止仍然并不是非常清楚的。我发现,他们都受到了 的合法性,说不清楚是不行的。笔者认为,中国特色 剩余价值学说问题的困扰。按照恩格斯的说法,剩 社会主义实际上是不以剩余价值学说为基础的社会 余价值学说使社会主义从空想到科学,是马克思一 主义,应当据此对社会主义理论重新作出阐述 。本 生中最重要的两个发现之一,是无产阶级革命理论 文试加以分析,以就教于方家。 最重要的基础。但在现实中,由于发展市场经济,剩 一 、 剩余价值学说及其 自身逻辑 余价值学说所揭示的 “剥削”现象普遍存在,十分不 马克思所谓的 “剩余价值”,就是在资本主义市 利于学者们回答什么是社会主义的问题。许多学者 场经济条件下,由雇佣工人通过延长劳动时间等方 感到难以自圆其说,便以“说不清楚”加以回避。有 式创造的被资本家无偿 占有的超出劳动力价值的价 的则认为 目前我国还处于社会主义初级阶段,解决 值。应当说,马克思这一定义是与他的劳动价值论 剩余价值问题应该是社会主义高级阶段的事情,未 以及其他相关论述有矛盾的。 来总有一天还是要解决的。这似乎又是一种历史宿 第一,资本家从事管理劳动是否创造价值? 命论 。 马克思并没有否认资本家在企业生产 中的作 在我看来,剩余价值学说是理论工作者不应当 用。在 《资本论》第三卷中,马克思指出:“凡是直接 收稿 日期 :2O1O—o6_oI 作者简介:蔡永飞(1962一 ),男,江苏响水人,法学博士,民革中央办公厅副主任 31 生产过程具有社会结合过程的形态,而不是表现为 工更加精细化之后企业所有者雇佣职业经理管理企 独立生产者的孤立劳动的地方,都必然会产生监督 业,就脱离了管理工作,因而资本家只是凭借所有权 和指挥的劳动……凡是有许多个人进行协作的劳 取得收益。其实,这样的说法并不客观。首先,在所 动,过程的
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