《老子哲学》课件.docVIP

老子哲学思想与处世方略 第一讲：老子哲学思想及其对后世的影响 一个外国学者说：中国古代有两本最值得一读的书，一本是儒家经典《论语》另一本是道家经典《老子》。这两本书比较，我们可以看到，《论语》接近白话，讲的是一些为人处世的平实道理，比较好懂。比如什么“温故而知新”，“三人行必有吾师焉”等等。其中有好多是直接为维护旧的社会制度服务的。因此它在民间上层社会中得到推崇和广泛流传。因此孔子也享有很高的社会地位。其实这些都是在后世形成。孔子在世时期是非常落魄的。我后面要给同学们讲到，主要是因为他的政治主张有问题。而《老子》是韵文诗，有些话不太好懂。再加上历代统治阶级又对其攻击，有些为统治阶级服务的文人甚至歪曲老子的思想，说《老子》、《庄子》、《周易》是三玄。以为这样就可以诋毁老子思想在民间的传播。其实这样做一点作用都没有。《老子》书问世之后就在民间广泛传播，老子的大智慧就一直在民间流传。如我们同学大概都听说过一些，比如“大智若愚”、“大巧若拙”、“天长地久”、“千里之行，始于足下”、“天网恢恢，疏而不失”。包括我们现代人在使用这些语言的时候，还以为是今人发明的，其实在两千多年前的老子就提出来了。老子思想是默默在民间传承。我开设这门课，就是想把老子的智慧介绍给大家。公元前517年孔子专门到周朝的都城向老子求教有关礼的知识。 老子哲学产生的时代背景 老子所处的时代是社会正在发生巨大变革的时代。周朝（分为西周公元前11世纪—公元前771年东周）本是奴隶制国家，实行宗族领主所有制。西周时期是典型的奴隶制国家。周天子是全国的最高统治者。下面分为众多的诸侯国。各周侯国有相对的独立性，但必须听命于周天子，其行为不能越雷池一步。社会中的各种等级是非常严格的。我后面要讲到，孔子对这一时期的礼乐典章制度是非常推崇的。 东周（公元前771年—公元前256年）以后，王室衰微，不能再制驭诸侯。整个社会出现一个大动荡局面，各诸侯国之间相互征战，于是就出现了一些势力比较雄厚的诸侯国去攻占势力比自己弱的诸侯国，到战国的时候，过去曾经有过的小诸侯国如陈国、蔡国、卫国、中山国等都不存在了。诸侯国内部也有斗争。这种社会大动弹的局面，被人们用两句话来概括说“君臣无常位，社稷无常奉”。后面要讲到。在这种大动荡面前，人们选择了不同的人生道路。概括起来主要分为三种。老子、孔子以及参加到激烈竞争中的人。 老子的生平 公元前479年出生。这是春秋时期，其家乡在楚国苦县（今河南邑县），历乡曲仁里人。姓李名耳，字聃，又叫伯阳。他为什么叫老子，有多种说法。比如一种说，老子作为刚生下来的婴儿，就是一个白发苍苍的小老头，因此而得名。一种说老子刚生下来时下巴有一颗疵，疵上长满了白毛。因此而得名。今人写的老子传说，老子原本就姓老，因为其父亲犯，要被杀头。其父为了避免株连儿子，将儿子送给了一个姓李的朋友，因此老子才有上面所说的李姓。为什么叫老子，我认为我们中国人都比较喜欢把历史上很有学问的人称之为子。比如我后面要给大家介绍的墨子、孔子、孟子、庄子、荀子、韩非子等等，都是如此。有关生平的可查材料不多，之所以是这样，那是因为老子的思想一直是代表民众的，尤其是对统治者进行了揭露，因此统治阶级总是想消除老子在历史上的影响，做了一些人为的破坏活动。另一方面，的确是因为历史太久远。我们下面所讲的一些内容，基本上是根据司马迁的《史记，老子列传》上讲的。《史记》对老子的生平也讲得不多，因为毕竟这两个人生活的年代差距太远了。多方面的材料说明，老子是一个非常注意保重身体的人，有人说他活了170多岁，还有人说他活了200多岁。在社会大动荡面前，人们选择了不同的人生道路。下面我就介绍三种具有代表性的处世态度。第一个就是要给大家介绍孔子。孔子年轻的时候就开始办学。他向学生宣传他的政治主张。他非常羡慕西周时期的礼乐典章制度。他认为他现在所处的社会已经完全变了礼乐典章制度已经荡然无存，他对此是痛心疾首，他认为，天生他就是要降大任于他，他就是要尽毕生精力去恢复周礼。在他34岁的时候，他洛阳向老子问礼，求教有关周礼的知识。当时老子53岁，比孔子大19岁，差不多就是一代人的年龄差距。长辈对青年应该是很好的指导。老子他没有这样。孔子一开口，老子对他就是一顿训斥。他说，你说的这些东西，是那些骨头都已经烂的人写的，你问这些有什么用。据我所知，一个人在得势的时候，他应该驾车去做官，而在落魄的时候应该随风飘散，而在有钱的时候一定要装得象穷光蛋一样。你 那些不切实际的想法，对你一点好处都没有。我不会告诉你什么礼仪的，我要告诉你的就是这些。老子为什么这样对待孔子，主要是两个人的政治见解不同。被孔子视为宝贝、经典的，老子则认为“礼者，忠信之薄，乱之首也。”孔子回去之后，他的学生肯定要问他这次学礼收获怎么样。他说：我知道鸟儿会飞，鱼儿会游，野兽会跑。他