《中国全史（九十二）》隋唐五代住行习俗.pdfVIP

海纳百川 藏书博览 简装书库 中国史地 通史 中国全史 095 史仲文 胡晓林 主编 上海市黄浦区教育信息中心 五、隋唐五代住行习俗 （一）住行的特征 隋唐五代时期是我国住行习俗的成熟期，呈现着绚丽多彩的面貌，具有 鲜明的时代特色。这表现在以下五个方面： 其一，以长安、洛阳为代表的都市建筑规模宏大，规划整齐，是中国古 代都市建筑的典范。在城市总体布局上体现方整对称的原则，有南北轴线， 棋盘形道路，并且在布局上注入伦理思想的内涵。在宫殿、园苑和贵戚住宅 的建筑风尚上追求奢侈豪华，如隋显仁宫 “绮绣瑰宝，穷巧极丽”，唐代马 璘宅 “屋宇宏丽，冠绝当时”。王侯妃戚的府宅也是日加崇丽，“高台曲池， 宛若天造”。里坊制度是隋唐时期城市规划中的重要内容，体现了建筑风格 上的秩序感与和谐感。 其二，人们相当重视住宅的建筑，形成了许多住宅风俗，如考虑居室布 局的 “五虚”和“五实”；建房过程中的建宅文、上梁文、饼钱抛梁，以及 镇宅文、石敢当、符咒等禁忌习俗。这些习俗反映了人们避邪驱鬼，以求宅 舍安宁的心态。 其三，在建筑习俗上，传统的风水术得到空前的发展，产生了 《宅吉凶 论》、 《相宅图》和《宅经》等风水著作和庾季才、萧吉、舒绰等风水先生。 城市布局和宫殿、民宅的建筑上流行风水术，如隋文帝营建大兴城，就曾“卜 食相土”，采用风水学说来规划城的地点、位置和方向等。风水学说在建筑 风俗上得到充分的体现。 其四，随着传统的席地而坐的起居习俗被垂足而坐的风气所取代，这时 的室内陈设和家具形式发生了很大的变化。最主要的变化即是高足家具的迅 速普及，成为当时屋室家具的主要样型，奠定了后世家具样型的基础。 其五，出行风俗基本上承袭前代，变化不大。新的出行风俗表现在骑乘 之风和肩舆的流行；牛车成为主要的陆路交通工具；开始形成一套完整的由 祖送、践酒、折柳、软脚等组成的拜别程式。 隋唐五代的住行风俗对后世产生了深刻的影响，有的风俗一直流传至 今。 （二）长安、洛阳城的建筑风尚 隋唐五代时期的建筑风尚集中体现在都城长安、洛阳两城的建筑上。隋 唐二朝继汉以来东、西二京的制度，以长安为首都，以洛阳为东都。长安、 洛阳的建筑规模宏大，规划整齐，是中国古代都市建筑风尚的典范。 开皇二年 （公元582年），隋文帝因汉长安城规模狭小，水质咸卤，城 市布局杂乱，命高颎、宇文恺等人在汉长安城东南 “川原秀丽，卉物滋阜” 的龙首原上修建新的都城——大兴城。高颎和宇文恺等人总结了历代都城建 设的经验，又参考了北魏洛阳与北齐邺南城的布局形式，对这座新城进行了 全面的规划与设计，并只用9个月的时间完成了主体工程。第二年三月，隋 文帝便迁入了新都。 大兴城的总面积为八十四平方公里。全城由宫城、皇城和郭城三部分组 成。郭城内建有一百零八个坊、东西两市，并开掘了龙首、清明、永安三条 水渠。宫城位于郭城北部正中，南面隔街即为皇城，北面为供皇帝游猎的大 兴苑。唐王朝建立后，改大兴城为长安城，并修建了一些新的建筑，主要包 括：大明宫 （含元殿、麟德殿、宣政殿等）、兴庆宫（花萼相辉楼、勤政务 本楼等）、夹城、曲江芙蓉苑。 洛阳是隋唐两代的东都，于大业元年 （公元605年）开始营建。唐初曾 一度废除其东都的称号，但到唐高宗时，随着江南经济和漕运的发展，洛阳 的地位日趋重要，其东都的称号又被恢复。 隋唐洛阳城的布局也是由皇城、宫城和郭城三部分组成的。但其规模比 长安略小，宫城和皇城也不在郭城的正北，而是位于西北隅。隋代在宫城内 建有天经宫、太初宫、青城宫、明德宫、洛阳宫等宫殿亭院建筑，唐代除承 袭隋代宫殿外，又在皇城西侧苑内修建了上阳宫、八关宫和西苑等。 长安、洛阳城的建筑风尚可以从城市的总体规划、宫殿建筑、里坊制度 和府邸第宅四个方面体现出来。 城市的总体规划长安城的总体规划总结了汉末邺城、北魏洛阳城和东魏 邺城的经验，在方整对称的原则下，沿着南北轴线，将宫城和皇城置于全城 的主要地位，并以纵横相交的棋盘形道路，将其余部分划为108个里坊，分 区明确，街道整齐，充分体现了封建统治者的理想