第五章目录学与古籍分类法.pptVIP

第五章 目录学与古籍分类法 第一节 目录与目录学 第二节 古书分类法 第三节 古典目录的类别 第一节 目录与目录学 一、目录 “目录”是著录图书的书名、卷（册）数、作者、出版、内容与收藏等情况，或列出书刊的篇章目次，以供读者检索之用的工具。 “目”是篇目、条目、项目、名目之义。 “录”即叙录（也称书录或序录），后世称为解题、提要等，是对书的内容、作者事迹及写作、校勘、出版等情况的概要说明。 二者合起来称为“目录”。 “目录”一词連稱现存文献以《汉书》为最早，《汉书·叙传》：“刘向司籍，九流以别，爰著目录，略述鸿烈。” 目录的不同称谓： “录”，刘向《别录》； “略”，刘歆《七略》；“志”，王俭《七志》； “簿”，荀勖《晋中经簿》； “书目”，李充《晋元帝四部书目》； “书录”，毋煚《古今书录》。 或称“录目”，如释智昇《开元释教录》有《历代所出众经录目》，也即“序目”之义。 “解题”，陈振孙《直斋书录解题》； 《四库全书总目提要》云“总目提要” 。 汉晋之后，“目录”之名通用。 二、一书目录和群书目录 1.一书目录是按照一定次序编排的一书的篇名和该书各篇叙录（也有只有篇名没有叙录的）。 一书目录的出现大大早于群书目录，《诗》、《书》之序、《周易》之《序卦传》，古今一些目录学家都认为是最早的一书目录，有目有录。 《诗经》和《尚书》的小序，均以简明的文句，给每篇诗、文的内容和背景或写作意图以说明： 如《夏书》甘誓序：啓與有扈戰于甘之野，作甘誓。傳：夏啓嗣禹位伐有扈之罪。 《淮南子·要略》列全书十二篇篇名及篇次排列關係、学术评价等内容，也具有一书提要目录的性质。 典型的一书目录是仿自《序卦传》的司马迁《史记·太史公自序》和《汉书·叙传》。 《汉书》最末一篇《叙传》，分上、下卷，上卷自述家世、生平等，下卷是《汉书》的一书目录，依次叙介全书一百篇各篇写作之意图及篇名、次第 。 古时学人多撰成全书然后再编定目录，所以目录位于全书之末是古书的通例。 2.群书目录是指按照一定次序编排的一批图书的书名和叙录（也有只有书名没有叙录的），它产生于我国图书、目录事业正式兴起的西汉时期。 《汉书·艺文志》“兵书类”小序：“汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。诸吕用事而盗取之。武帝时，军政杨仆捃摭遗逸，纪奏《兵录》，犹未能备。至于孝文，命任宏论次兵书四种。”有的目录学家认为杨仆之《兵录》是现知最早的群书目录，但此书既不完备，又久佚未传。此书只是由于军事上的需要而编制的，没有做出对全部藏书的整理与编目工作，系统目录并未建成。 《汉书·艺文志》是我国现存最早的一部综合性群书目录，是我们认识西汉及西汉以前中国学术史的重要门户。 刘向所撰每书叙录原来都载在本书，随书而行，后又汇集所有叙录，成为一书，名為《别录》。此书是一部全面而系统的创始性解题式目录，但其今天仅存《战国策》、《管子》、《晏子》、《列子》、《孙卿子》、《韩非子》几部书的叙录。 《别录》对图书应该有分类。刘歆（后改名“秀”）在《别录》的基础上写成《七略》，则更为严密，有总序，六略有类序，六类下各分若干小类，共有三十八小类，三十八小类各有小序，叙述小类的源流，每一书又有书录。此书亦佚，现存者是清人辑本。班固《汉书·艺文志》是根据《七略》简编而成的，删去辑略和题解，基本保存了《七略》的分类体系，各类著录的书籍也基本上保留了面貌。 三、目录学 姚明达《中国目录学史》8页：“目录学者，将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以辨章学术、考镜源流，欲人即类求书、因书究学之专门学术也。”也即编次群书目录，介绍图书主旨，说明学术源流，指导求书治学，讲明了目录学的学术性和实用价值。 目录学是研究目录工作形成和发展的一般规律的科学，诸如整理各种图书，并概括其内容与学术源流、确定类别、编制目录等。 中国古典目录学是中国目录学的一个分支学科，它是研究中国古典文献目录工作形成与发展的一般规律的科学。古典目录学始终都注重从学术研究的角度整理图书、编制目录，所谓“辨章学术，考镜源流”，这是古典目录学的优良传统之一，也是古典目录学的实用性特殊价值所在。 南北朝时期，目录在文献典籍中已成为独立部类，梁阮孝绪《七录》“记传录”下有“簿录部” 。中国古代目录部类名称的确立，首見于《新唐书·艺文志》，“目录类”列于史部。此后史志官簿均立有目录类，《四库全书》收目录类83部，799卷（包括存目）。 四、目录的基本结构 以典型的目录《四库全书总目》而言，应该包括以下内容：书名、篇卷、时代、著者、提要、大小序。 1.书名，对于同书异名（如《国语》又名《春秋外传》，《史记》又名《太史公书》）、异书同名（《河东集》有唐柳宗元、宋柳开）的情况要加以特殊说明，以免