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辩论题 传统民俗不该淡出历史舞台 辩论赛传统民俗不该淡出历史舞台 沈章静顾慧超沈思瑶陈乐融 注意1.论题是传统文化不该淡出历史舞台若是正方偏题要快速提出。 2.不要在一个问题上纠缠太久 大纲 第一提倡传统民俗有利于增强民族凝聚力增强国人的自豪感和自觉为祖国奉献的责任感。 第二提倡传统民俗有利于规范社会秩序。 第三提倡传统民俗有利于丰富人民生活。 第四提倡传统民俗有利于繁荣经济。 第五提倡传统民俗有利于抵御文化帝国主义。 有迷信色彩的民俗→神→信仰→对生活的希望 恶劣的民俗社会问题历史的短暂适应不是久而形成的民俗 民俗的体现节日由于民俗而形成家庭及社会观由于民俗而形成的教育理念由民俗形成的人文精神爱国理念 民俗的范围艺术领域京剧 文化领域节日 历史领域丰富历史丰富我们国家的人民精神和生活的多样性和大众 因为中国传统民俗是传统文化的传承和发展沿着文化发展的轨迹而取之精华去之糟粕。遗留下的民俗不能淡出历史舞台。每一个朝代都有它的民俗这些民俗体现了一种文化的发展更何况我们不能只挑古人的毛病我们需要的更是传承和发扬。 我们现在中国的文化在外国也有很广泛的传承像在韩国把端午节定为国定节日日本则把我们国家原有的女儿节定为他们国家的法定节日连国外都意识到我们中国这些民俗节日的珍贵而我国作为这些传统文化宝藏的起源地难道不更应该保护和传承这种民俗文 化吗 表现我们所有的节日文化都体现出了我国儒家礼术的精神像热爱家庭中秋节敬重长辈重阳节处理人际公共关系七夕节热爱生活元宵节纪念中华民族爱国精神端午节我们可以从许多方面看到中国民俗所反映的华夏子孙的精神风貌而且这种风貌并不是其他浅薄历史所形成的风貌所代替的。 中国的民俗都是历经千年所形成的我们不能就这样随便地就把几千年的成果给抛弃这样的沉淀来之不易我们更应该好好保存和维护。 回答 对于一辨的让大多数人不理解的叙述 民俗包括了物质民俗语言民俗行为民俗以及精神民俗我方就是为了体现这种语言民俗那段话是以哲学理念为基准的虽然都是至理大家都不太明白。我想如果抛弃我们常用的那种语言民俗大家几乎就不能交流无论是方言还是普通交流语言失去民族语言的民俗就等于无法交流。更何况前一段日子我还在学习保留京剧等民族文化艺术精品那么如果没有方言那么不就等于放弃沪剧昆剧京剧等等艺术了么毕竟它们都是用方言唱出来的啊。 对于短期恶俗的辩论 中华五千年的历史的确存在过许多错误的行为但那多半都是历史错位造成的扭曲你们不能把它误认为是民俗而只是短暂性的行为偏差都没有得到持久的传播我们不能因为这些短暂的行为偏差而否定整个中国传统民俗。 最能体现我们文化传统的就是我国的节日我们可以看到所有的节日都是能反应我国国风的你 们所谓的那些劣行是所有社会都有的现象是社会风气和气候所造成的行为偏差并不是什么传统难道战争时人们剥树皮来吃也是一种文化传统吗不是的这些劣根是社会气候的残渣而且很快会被淘汰。 对于中国传统文化可以舍去只要保留精神就可以 我们研究中国的传统文化民俗可以运用马克思的历史唯物主义和辨证唯物主义。我国的传统文化民俗是我国本土文化的重要组成部分也是我国民族精神的重要体现难道我们要把这些珍贵的财产淡出我们国家的历史舞台吗更何况民俗包括了物质民俗语言民俗行为民俗以及精神民俗而这些民俗是基于中国传统文化而发展起来的。例如端午我们习惯于包粽子进行龙舟比赛元宵吃汤圆中秋和家人团聚赏月吃月饼这些传统的节日民俗都反映了中国历经千年形成的人文礼数所表达的对美好生活的向往和信念。也就是说你要保留精神就等于保留民俗。 我们的民俗可以被更多的新型文化所代替 各民族民俗的差别是因各民族不同的自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等造成的。从各民族所处的地理环境看有平原、深山、密林、水乡、沙漠、海岛气候条件也东、南、西、北相差极大。一个民族的民俗是不能为了新型的文化而抛弃的就想解放初期的时候我国就错误地引进了其他国家的梯田制事实证明一个民族所拥有的民俗是可以促进生产和发展的。 对于传统文化是封建文化在社会主义的今天应该舍去 我国的传统文化民俗正是经过了封建千年的王朝才能那么完整地记录下各个历史时期的变革我们抛弃了我们自己的传统文化民俗不正是抛弃了我们中国作为一个文明古国所应有的历史积淀了么没有这些积淀我们还怎么向世界展示我们中国的独特风格和个性文化呢 我们是中华子孙保留传统保留风格是我们的义务也是我们的责任作为一个中国人我们应该捍卫我们的文化传统前一阵子韩国把端午节说成是他们国家的节日我们不也是一样的捍卫和保护呢试问你们现在难道要把你们的爱国热情用在淡化我们的传统文化上吗 关于迷信活动要被踢出 像迷信这样的现象其实是我国古代对美好生活向往的一种体现。迷信在心理上给人们一种慰藉而使当时的人以一种崇尚平静生活的态度来面对人生。我们知道所有的文化古国都有它们特有的信仰有了这样