物理科学与绘画艺术.docxVIP

南通大学学报·社会科学版第26卷第4期双月刊20lO年7月出版物理科学与绘画艺术程民治．王向贤(巢湖学院物理与电子科学系，安徽巢湖238000)。摘要：物理学与绘画艺术之间似乎存在着巨大的鸿沟。但它们却以一个共同的基点确定地关联在一起。一方面物理学和绘画艺术都反映了我们眼前的大千世界中无数现象背后的两种秩序——精确的、严格的秩序和混沌的、奔放的秩序：另一方面它们在反映这两种秩序的过程中，均获得了真理的普遍性以及人类揭示真理的创造力。在物理学和绘画艺术的极致境界，两者是浑然一体的。凡是开先河的物理学研究，凡是创新篇的绘画艺术作品，都会涉猎到宇宙万事万物的本性，都执著地追求着对自然界进行精确而细致的观测和开创性的描述。绘画作为造型艺术的一个分支，物理学作为科学之基，两者之间虽然南辕北辙，但殊途同归，它们的关系正如李政道先生所说的“是一个硬币的两面”。关键词：物理学；绘画艺术；相异趋同性；第三种文化中图分类号：04-05文献标识码：A文章编号：1673—2359(2010)04—0099—06进入2l世纪以来。消除过去数百年以来中西、特以物理学和绘画为例，来阐述这个问题。古今、文理与不同文化的割裂和冲突，已追在眉睫。一、物理科学与绘画艺术虽大相当前，国内有学者在不同文化的交融、人与自然的和径庭但却殊途同归谐共处等诸多领域中。率先创造性地引入了英国著名的学者C·P-斯诺于1963年所提出的“第三种文所谓绘画．指的是用可见的视觉形象去反映现化”【1芦的概念．他们分别指出：“重视不同文化之间的实。凡是要在画面上把所见到的物象逼真地描写出相互尊重．相互理解、相互渗透、相互融汇，是‘第三来，画家就必须具有从形、色上去描绘对象的技巧。种文化’的应有之义。它是抵御文化霸权的有力武诸如“应物象形”、“随类赋彩”、“经营位置”，以及严器，是人类社会和谐共生的共同要求”；“变征服自然格遵循“透视学、解剖学、色彩学和素描原理”等。都为与自然和谐相处，也应是‘第三种文化’的主要内是古今中外画家所追求的绘画艺术表现技巧的最基容。”峭并认为促进人文文化和科学文化的交融既是本的方面。虽然绘画要求表现真实的客观世界，但并培养全面发展人才的需要，也是建立和谐社会的需不是对客观世界的单纯的摹仿。它不仅要经过作者要。凡此种种，笔者认为都是对“第三种文化”的概念的主观感受和评价，还需要作者发挥想象，并进行一创造性的拓展。这称得上是一个伟大的创举，具有划系列的概括加工，诸如变形、夸张、省略等，来塑造完时代的深远意义。为了推进科学与人文的融合。笔者美的艺术形象，从而使人获得审美享受和教育。如现收稿日期：2010_o仁28作者简介：程民治(1945一)，男，安徽绩溪人，巢湖学院教授；王向贤(1980-)，男，甘肃定西人，巢湖学院讲师。基金项目：巢湖学院教授科研启动基金资助项目“物理学史与人类文明关系的研究”(1996)万方数据墨＆鲨，至鱼鳖代象征派画家声称“要象个狂人那样去作画”，将绘运动图像，而且借此能使我们一目了然地弄清相位的画艺术寄托在“对于梦幻力量的信仰上”。物理学则概念和作用，对进一步研究振动问题十分有益。又如。是--l-J严格意义上表现自然的实证科学，揭示的是费曼借助了一种“时空图”，对粒子间的相互作用进行物体运动的基本规律。根植于可观测世界的清晰的了描述。按照费曼的“时空图”，每一个图都与一种数数学关系，数字和方程则是它通用的表达手段。由于学表示之间有严格的对应关系，人们可以用它来计算“求真”是物理学的第一思维目标，因此，它既不能带相应反应过程的概率。它是亚核粒子学说中简化计科学家的主观色彩，也来不得半点虚构。物理学之所算、揭示问题本质的有力工具，它能使最抽象的微观以能够产生和发展，其主要根基是：“科学发现诞生过程直观化。费曼理论的显著特点是揭示了粒子的产于仔细观察之中”(法拉第语)，“凡是希望对于在现生和消失。这种过程与相对论是完全符合的。因为相象背后的真理得到毫无怀疑的快乐的人，就必须知对论把粒子看成含有确定能量的动态模式。在形成新道如何使自己献身于实验”(培根语)。这样一来，观的模式时，能量将重新分配。察和实验就成了物理学最基本、最重要的研究方法。i所以，物理学与绘画艺术犹如两股道上跑的车，似乎}／一_、4·厂3风马牛不相及。队A＼。，{警詈∥入尽管物理学与绘画艺术之间存在着一条巨大的鸿沟．但它们却以一个共同的基点确定地关联在一≮＼／。掣驴料7’-二岁‘dd。起。一方面物理学和绘画艺术都反映了我们眼前的大干世界中无数现象背后的两种秩序——精确的、图l旋转矢量图严格的秩序和混沌的、奔放的秩序；另一方面表明了图2表示的是核子发射光子的费曼图。其含义它们在反映这两种秩序的过程中，所获得的真理的是原来一个处于激发态的核子，后来通过电磁作用，普遍性以及人类揭示真理的创