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第二节 费什与卡勒 第三,形成解释团体的最重要方式就是文学教育,而作业是文学教育中的关键的一环,它具有引导作用。教师布置作业,让学生练习,并且修改作业,给学生反馈,学生就会发现自己以前不适当的偏好,进而修正它们,逐渐发现文学文本是怎样写出来的,应该怎样进行阅读。这一过程不断进行,学生会对文本语词形成越来越敏锐的感受,进而形成自己的判断力。费什认为,这是一个不断发现语词意义的过程,也是丰富语词意义的过程。文本不是一个意义的蓄水池,而是不断探寻意义、创造意义的过程。 第二节 费什与卡勒 3、评价 积极: 费什的解释团体论指出了文学阅读反应中复杂的社会和文化作用,指出了读者对文学作品的意义解释受制于一些看不见摸不着的解释团体,以及相应的阅读策略和规则。 第二节 费什与卡勒 局限: 费什对解释团体的论述强化了阅读主体的主动性,但问题在于,除了主体的能动性之外,还要坚持阅读对象(作品)在阅读活动中的基础作用,没有它就无法进行特定作品的阅读。费什把所有的阅读活动都当作出于某种解释策略的行为,显然不符合人们的阅读实际。作品与它所产生的社会时代背景分不开,作品具有自身的固有特性,它们凝聚在作品中,规定着读者的阅读及其理解,纠正读者的随意解释行为。我们应该更加辩证和完整地理解文学阅读及其读者解释团体的作用,不能只关注读者作用而忽略了文学作品的特性及其社会历史的作用。 第二节 费什与卡勒 (二)文学能力 1、乔纳森?卡勒其人 1944— 美国著名理论家,他把结构主义和解构主义引入美国学界。 代表作有《结构主义诗学》和《论解构》等。 第二节 费什与卡勒 2、文学能力 卡勒提出“文学能力”概念来描述读者对作品的接受,他所说的文学能力实际是内化了的阅读程式。文学能力”概念并不是把重心放在单个读者身上,而是放在主体的阅读程式上,阅读程式让读者在阅读作品时产生某些感受,形成审美快感。 第二节 费什与卡勒 例子: 昨天在七号公路上,一辆汽车以时速一百公里速度行驶撞上一棵法国梧桐。车内四人全部丧生。 (报纸新闻中) 昨天在七号公路上 一辆汽车以时速一百公里行驶撞上 一棵法国梧桐。 车内四人全部 丧生。 (诗歌的方式排版) 新闻和诗歌是两种不同的类型,同一段文字如果按照不同的类型来排版,会让读者自然地将这一段文字归于某种类型。不同的类型有不同的阅读程式,新闻有新闻的程式,诗歌有诗歌的程式,同一段文字在不同的类型中必然产生不同的阅读要求和感受。 第二节 费什与卡勒 A.阅读程式 文学能力就是读者在阅读实践中展现出来的阅读程式。阅读程式”决不是一些固定下来的套路,按照这些套路就可以得出某些结论。阅读程式指的是深藏于文本阅读活动中的规则,读者可能已经掌握了这些规则,但他不知道为什么会产生这样的阅读效果,也说不清楚原因。阅读程式不是教出来的,而是在不断地阅读作品,在品评鉴赏中体会到的。它是在潜移默化、不知不觉中习得的。所以,阅读程式是一种潜在的、作为背景的文学能力。 第二节 费什与卡勒 B.阅读程式的构成因素 阅读程式的构成多种多样,体裁、文学惯例、文化背景等都是阅读程式的构成因素,都会影响阅读效果。小说曾经是通俗创作,不登大雅之堂,现在已经是高雅艺术的代表之一。一些曾经的怪异之作,现在成为文学经典。由文学史中得到的经验提醒我们,现在某些难以读懂的作品,也许是受制于文化背景或文学惯例,一旦改变文化背景或文学惯例就可能会产生新的理解。 第二节 费什与卡勒 C.理想读者 只有理想读者才能把阅读程式与主观能力统一起来,让客观存在的程式与主观的能力达到一一对应。卡勒深知“理想读者”的提法存在弊端,因为现实中根本不可能存在这样的理想读者,“理想读者”这一概念不过是“可接受性”这一概念的化身。“可接受性”就是说如果存在一个理想读者,他所能读出的一切感受,也就是文本阅读的一切可能性。 第二节 费什与卡勒 D.读者与作者的地位 在文学能力中,读者的地位被强调了,作者的地位也就相应被降低,考察阅读过程往往存在忽略作者的情况,因为作者在阅读中只是隐蔽在场的。在卡勒看来,接受理论对作者的搁置只是因为读者的阅读方便考察,而作者的创作不容易建立一个规则来考察。作者主要是在创作部分考察的,但创作并不意味着完全的创新。 第二节 费什与卡勒 3、评价 显然,卡勒的文学能力具有一种修辞上的效果。一方面,“文学能力”一词让我们以为这是在强调主体的某一主动性;另一方面,文学能力与阅读程式的联姻又给这一主体能力赋予了客观化的地位,也就是说,这一能力是与阅读主体的各种文学训练以及文学惯例结合在一起的,因此减少了主观随意性。 第二节 费什与
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